كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 11)
9186 - (س) عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: «ثلاث من كُنّ فيه، فهو منافق: إذا حدَّث كذب، وإِذا ائتُمنَ خان، وإذا وعد أخْلَفَ، فمن كانت فيه واحدةٌ منهن، لم تَزَل فيه خَصْلةٌ مِنَ النفاق حتى يتركَها» أخرجه النسائي (¬1) .¬__________
(¬1) 8 / 117 في الإيمان، باب علامة المنافق، وإسناده صحيح.
Mأخرجه النسائي (8/117) قال: أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث، قال: حدثنا المعافى، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا منصور بن المعتمر، عن أبي وائل قال: قال عبد الله. فذكره.
9187 - (ت) أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «خَصْلَتَانِ لا تجتمعان في منافق: حُسْن سَمْتٍ، ولا فِقْهٌ (¬1) في الدِّين» . أخرجه الترمذي (¬2) . -[571]-
S (السَّمْت) : الطريقة والسَّجِيَّةُ التي تكون للإنسان من خير أو شرٍّ، وهي الهدي والدَّل بمعنى.
¬__________
(¬1) عطف بلاء لأن " حسن سمت " في سياق النفي، فـ " لا " لتأكيد النفي المساق.
(¬2) رقم (2685) في العلم، باب ما جاء في فضل الفقه على العبادة، وفي سنده خلف بن أيوب العامري: ضعفه بعضهم، وقال أبو حاتم: يروى عنه، فعلى هذا إسناده حسن، وقال الترمذي: هذا حديث غريب، ولا نعرف هذا الحديث من حديث عوف إلا من حديث هذا الشيخ خلف بن أيوب.
Mأخرجه الترمذي (2684) قال: حدثنا أبو كريب. قال: حدثنا خلف بن أيوب العامري، عن عوف، عن ابن سيرين، فذكره.
(*) قال الترمذي: هذا حديث غريب، ولا نعرف هذا الحديث من حديث عوف إلا من حديث هذا الشيخ خلف بن أيوب العامري، ولم أر أحد يروي عنه غير أبي كريب محمد بن العلاء، ولا أدري كيف هو.
