كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 11)
9227 - (د) أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «إن ملك ذي يَزَنْ: أهدى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- حُلَّةً حمراء، فقَبِلها واشترى له رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أيضاً ما أهدى إليه» (¬1) .وفي رواية «أن ملك ذي يَزَنْ أهدى إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم- حُلَّةً أخذها بثلاثة وثلاثين بعيراً [أو ثلاث وثلاثين ناقة] فَقَبِلَها» . أخرج أبو داود الرواية الثانية (¬2) .
¬__________
(¬1) هذه الرواية لم أجدها في نسخ سنن أبي داود المطبوعة.
(¬2) رقم (4034) في اللباس، باب لبس الرفيع من الثياب، وفي سنده عمارة بن زاذان الصيدلاني وهو صدوق كثير الخطأ، كما قال الحافظ في " التقريب ". أقول: ويشهد له من جهة المعنى حديث علي رضي الله عنه الذي تقدم رقم (9224) .
Mأخرجه أحمد (3/221) قال: حدثنا حسن. والدارمي (2497) . وأبو داود (4034) . قال الدارمي: أخبرنا. وقال أبو داود: حدثنا عمرو بن عون.
كلاهما - حسن، وعمرو - عن عمارة بن زاذان، عن ثابت، فذكره.
9228 - (د) إسحاق بن عبد الله بن الحارث - رحمه الله - قال: «إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- اشترى حُلَّةً ببِضْع وعشرين قَلُوصاً، فأهداها إلى ذي يزن» أخرجه أبو داود (¬1) .
¬__________
(¬1) رقم (4035) في اللباس، باب لبس الرفيع من الثياب، من حديث إسحاق بن عبد الله بن الحارث مرسلاً، وفي سنده أيضاً علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف.
Mأخرجه أبو داود (4035) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن علي بن زيد، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث. فذكره.
9229 - (س) عبد الرحمن بن علقمة الثقفي - رضي الله عنه - قال: «قَدِمَ وَفْدُ ثقيفٍ على رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم- ومعهم هدية، فقال: أهديَّةٌ أم -[614]- صدقة؟ فإن كانت هديَّةً، إنما يُبْتَغَى به وجهُ رسولِ الله وقضاءُ الحاجة، وإن كانت صدقةً، فإنما يبتغى بها وجهُ الله - عز وجل -، قالوا: لا، بل هديَّةٌ، فَقَبِلَها منهم، وقعد معهم يُسائِلهم ويُسَائِلُونَهُ، حتى صلَّى الظهر والعصر (¬1) » أخرجه النسائي (¬2) .
¬__________
(¬1) في سنن النسائي المطبوعة: حتى صلى الظهر مع العصر.
(¬2) 6 / 279 في العمرى، باب عطية المرأة بغير إذن زوجها، وإسناده ضعيف.
Mأخرجه النسائي (6/279) قال: أخبرنا هناد بن السري، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن يحيى بن هانئ، عن أبي حذيفة، عن عبد الملك بن محمد، فذكره.
