كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 11)
نوع عاشر9348 - (ت) أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا حَليمَ إلا ذو عَثْرة، ولا حكيم إلا ذو تَجْرِبة» أخرجه الترمذي (¬1) .
¬__________
(¬1) رقم (2034) في البر، باب ما جاء في التجارب، وحسنه الترمذي، وهو كما قال، ورواه أيضاً أحمد في " المسند "، وابن حبان في " صحيحه "، والحاكم وغيرهم.
Mأخرجه أحمد (3/8) قال:حدثنا قتيبة. وفي (3/69) قال:حدثنا هارون هو -ابن معروف-. والبخاري في الأدب المفرد (565) . والترمذي (2023) قالا:حدثنا قتيبة.
كلاهما - قتيبة، وهارون - قالا:حدثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن دراج، عن أبي الهيثم، فذكره.
9349 - (ت) حذيفة وابن مسعود - رضي الله عنهما - قالا: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «لا يكُنْ أحَدُكمْ إمَّعَة، يقول: أنا مع الناس، إن أحْسنَ الناسُ أحسنتُ، وإن أساؤوا أسأتُ، ولكن وَطِّنُوا أنفسكم إن أحسنَ الناسُ أن تُحْسِنُوا، وإن أساؤوا أن لا تَظلِمُوا» .
أخرجه الترمذي عن حذيفة وحدَه، وقال فيه: «لا تكونوا إمَّعَة» . فجمع (¬1) . والأول: ذكره رزين.
S (رجل إمَّعة وإمَّع) بكسر الهمزة وتشديد الميم: إذا كان لا يثبت -[700]- مع أحد ولا على رأي: فيكون مَرَّة مع هذا، ومَرَّة مع هذا، وذلك لضعف رأيه، قالوا: وهو فعل، لأنه لا يكون أفعل وصفاً، قالوا: ولا يقال للمرأة: إمَّعة.
¬__________
(¬1) رواه الترمذي رقم (2008) في البر، باب ما جاء في الإحسان والعفو، وهو حديث حسن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من هذا الوجه.
Mأخرجه الترمذي (2007) قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن الوليد بن عبد الله بن جميع، عن أبي الطفيل، فذكره.
