كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 11)
9464 - (د) جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا سمعتم نُبَاح الكلاب، ونهيق الحمر بالليل، فتعوَّذوا بالله، فإنهم يَرَوْن ما لا تَرَوْن» أخرجه أبو داود (¬1) .¬__________
(¬1) رقم (5103) في الأدب، باب ما جاء في الديك والبهائم، وهو حديث صحيح بطرقه، وقد تقدم قبل قليل.
Mأخرجه أحمد (3/306) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي. (ح) وحدثنا يزيد. وعبد بن حميد (1157) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى. والبخاري في الأدب المفرد (1234) قال: حدثنا أحمد بن خالد. وأبو داود (5103) قال: حدثنا هناد بن السري، عن عبدة. وابن خزيمة (2559) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير.
ستتهم - ابن أبي عدي، ويزيد، وعبد الأعلى، وأحمد بن خالد، وعبدة، وجرير - عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عطاء بن يسار، فذكره.
وزاد في رواية عبد بن حميد «وأقلوا الخروج إذا هدأت الرجل، إن الله يبث في ليله من خلقه ما شاء» . ورواية ابن خزيمة مختصرة على هذا.
نوع ثامن
9465 - (د) عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «إذا تبايعتم بالعِينَةِ، وأخذتم أذناب البقَر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد، سَلّط الله عليكم ذُلاًّ لا يَنْزِعُهُ عنكم حتى تَرُجِعوا إلى دينكم» أخرجه أبو داود (¬1) .
S (العِينَة) عَيَّنَ التاجر يُعيِّن تعييناً وعِينة، وذلك: إذا باع من رجل سِلْعة بثمن معلوم إلى أجل معلوم، ثم اشتراها منه بأقل من الثمن الذي باعها به، وقد كره العِينة أكثر الفقهاء، فإن اشترى التاجر بحضرة طالبِ العِينة سِلْعةً من آخر بثمن أكثر مما اشتراه بها إلى أجل مسمَّى، ثم باعها المشتري من البائع الأول بالنقد بأقل من الثمن الذي اشتراها به، فهي أيضاً عِينَةٌ، وهي -[766]- أهون من الأولى، وأكثر الفقهاء على إجازة العِينَةِ مع الكراهية من بعضهم لها، وجملة الأمر: أنها إذا تعرَّت من شرط يفسدها فهي جائزة، وإن اشتراها المتعين بشرط أن يبيعها من بائعها الأول، فالبيع فاسد عند الجميع، وسميت عِينَةً، لحصول النقد لصاحب العِينة، لأن اشتقاقها من العَين، وهو النقد الحاضر.
¬__________
(¬1) رقم (3462) في البيوع، باب في النهي عن العينة، وهو حديث صحيح.
Mأخرجه أبو داود (3462) قال: حدثنا سليمان بن داود المهري، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني حيوة بن شريح. (ح) وحدثنا جعفر بن مسافر التنيسي، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى البرلسي، قال: حدثنا حيوة بن شريح، عن إسحاق أبي عبد الرحمن.
قال سليمان: عن أبي عبد الرحمن الخراساني أن عطاء الخراساني حدثه، أن نافعا حدثه، فذكره.
