9466 - (خ) أبو أُمامة الباهلي - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- ورأَى سِكَّة أو شيئاً من آلة الحرث - يقول: «لا يدخل هذه بيتَ قومٍ إلا أدخله الله الذّلّ» أخرجه البخاري (¬1) .
S (لا يدخل هذا) أراد بقوله: «لا يدخل هذا بيت قَومٍ إلا أدخله الله الذُّلّ» أن أهل الحرث تنالهم المذلَّة بما يُطالَبون به من الخراج والعشر ونحوهما، وقريب من هذا الحديث قوله: «العِزّ في نواصي الخيل، والذُّلّ في أذناب البقر» .
¬__________
(¬1) 5 / 4 في الحرث والمزارعة، باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بآلة الزرع، وذلك محمول على ما إذا اشتغل به فضيع بسببه ما أمر بحفظه.
Mأخرجه البخاري (3/135) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي، قال: حدثني محمد بن زياد الألهاني. فذكره.
نوع تاسع
9467 - (م ت) أنس بن مالك - رضي الله عنه - «أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- كتب إلى كِسْرَى، وإلى قيصر، وإلى النجاشي، وإلى كُلِّ جبَّارٍ عَنيد يدعوهم -[767]- إلى الله، وليس بالنجاشي الذي صلّى عليه رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-» .
وفي رواية مثله، وليس فيه قوله: «وليس بالنجاشي الذي صلَّى عليه رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-» أخرجه مسلم.
وفي رواية الترمذي «أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- كتَبَ قَبلَ موته ... » وذكر الحديث (¬1) .
¬__________
(¬1) رواه مسلم رقم (1774) في الجهاد، باب كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى ملوك الكفار يدعوهم إلى الله عز وجل، والترمذي رقم (2717) في الاستئذان، باب مكاتبة المشركين.
Mصحيح:
1- أخرجه أحمد (3/133) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن عمران القطان.
2- وأخرجه مسلم (5/166) ، والترمذي (2716) والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (1179) .
ثلاثتهم - عن يوسف بن حماد - قال: حدثنا عبد الأعلى. ومسلم (5/166) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الرزي، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء.
كلاهما - عبد الأعلى، وعبد الوهاب - عن سعيد بن أبي عروبة.
3- وأخرجه مسلم (5/166) قال: حدثنيه نصر بن علي الحضرمي قال: أخبرني أبي، قال: حدثني خالد ابن قيس.
ثلاثتهم - عمران، وسعيد، وخالد - عن قتادة. فذكره.
وفي رواية عمران: «واكيد ردومه» ولم يذكر النجاشي.
وفي رواية عبد الأعلى، زاد «وليس بالنجاشي الذي صلى عليه النبي -صلى الله عليه وسلم-» ..