كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 12)
[22] أَصْرَمهو أَصْرَم الشَّقَري. كان من النَّفر الذين قدموا على النبي - صلى الله عليه وسلم- من بني شَقِرة (¬1) ، فقال له: «ما اسمك» ؟ فقال أَصْرَم. قال: «أنت زرعة» ؛ ودعا له (¬2) .
روى حديثه أسامة بن أخْدَري.
أصرَم: بفتح الهمزة وسكون الصاد المهملة وبالراء.
الشَقَري: بفتح الشين المعجمة، وفتح القاف، وبالراء.
وشَقِرة: بفتح الشين وكسر القاف.
وأخْدَرِي: بفتح الهمزة وسكون الخاء المعجمة وفتح الدال المهملة.
¬__________
(¬1) في م: ؤشقرة.
(¬2) انظر الحديث رقم (164) .
M (22) طبقات خليفة (43، 179) معرفة الصحابة (2/425) الاستيعاب (1/141) أسد الغابة (1/120) تجريد أسماء الصحابة (1/24) ، الوافي (9/284) الإصابة (1/31) (53) .
[23] أَغَرّ مُزَيْنَة
هو الأغر المزَني. عِداده في أهل الكوفة، وقيل في أهل البصرة.
روى عنه ابن عمر، ومعاوية بن قُرَّة المُزني.
أغرّ: بفتح الهمزة، وفتح الغين المعجمة، وتشديد الراء.
وقُرَّة: بضم القاف وتشديد الراء.
__________
M (23) طبقات خليفة (39، 128) ، التاريخ الكبير (2/43-44) ، الجرح والتعديل (2/308) ، تاريخ الصحابة (36) معرفة الصحابة (2/402-403) ، حلية الأولياء (1/349) ، الاستيعاب (1/102) الجمع (48) ، أسد الغابة (1/124- 125) ،تهذيب الكمال (3/315 - 317) ، تجريد أسماء الصحابة (1/25) الوافي (9/293) الخلاصة (1/102) الإصابة (1/55-56) ، تهذيب التهذيب (1/365) .
[24] الأغَرّ بن يَسار
هو الأغَرّ بن يسار الجُهَني. عِداده في أهل الكوفة.
روى عنه أبو بُرْدَة بن أبي موسى الأشعري.
يَسَار: بفتح الياء تحتها نقطتان، وتخفيف السين المهملة، وقد جعل ابن عبد البر هذا الأغر والذي قبله واحداً.
__________
M (24) تهذيب الكمال: (1/119) ، تهذيب التهذيب: (1/365) ، تقريب التهذيب: (1/82) خلاصة تهذيب الكمال: (1/2.1) الكاشف: (1/137) ، الجرح والتعديل: (2/308) ميزان الاعتدال: (1/273) ، لسان الميزان: (1/464) ، تجريد أسماء الصحابة: (1/25) أسد الغابة: (1/132، 199) ، الإصابة: (1/96، 97) ، الوافي بالوفيات: (9/194) ، طبقات ابن سعد: (5/284) ، أعيان الشيعة: (3/469) الثقات: (3/15) .
[25] أفلَح
هو أبو الجعد أفلح بن أبي القُعَيْس، ويقال: أخو أبي القُعَيس، والأصح أنه أخو ابن القُعَيْس، وفيه خلاف غير هذا، وهو عمُّ عائشة أمّ المؤمنين من الرَّضاعة، له ذكر في الرَّضاع من كتاب النكاح (¬1) . -[146]-
أْفلَح: بفتح الهمزة، وسكون الفاء، وبالحاء المهملة.
والقُعَيْس: بضم القاف وفتح العين المهملة، وبالسين المهملة.
¬__________
(¬1) انظر الحديث رقم (9031) .
M (25) تاريخ الصحابة (36) ، معرفة الصحابة (2/404-405) ، الاستيعاب (1/102) ، تلقيح فهوم أهل الأثر (162) أسد الغابة (1/126-127) ، تهذيب الأسماء واللغات (1/124) ، تجريد أسماء الصحابة (1/25) ، الوافي (9/269) ، الإصابة (1/57) .
