كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 12)

[65] إبراهيم بن محمد بن الحنفية
هو إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي، والحنفية أمُّ محمد ابنه، وهو أخو الحسن، وعبد الله ابني محمد.
سمع أباه.
روى عنه عمر بن عبد الله مولى غُفْرَة، ومحمد بن إسحاق. قال الترمذي: حديثه ليس بمتصل.
غُفْرةُ بضم الغين المعجمة، وسكون الفاء، وبالراء.
__________
M (65) تهذيب الكمال: (1/63) ، تهذيب التهذيب: (1/157) ، تقريب التهذيب (1/42) ، خلاصة تهذيب الكمال: (1/54) ، تاريخ البخاري الكبير: (1/317) ، الجرح والتعديل: (2/386) ، الوافي بالوفيات: (6/119) ، شذرات الذهب: (1/179) ، الثقات: (6/4) .
[66] إبراهيم بن محمد بن طَلْحَة
هو إبراهيم بن محمد بن طلْحة بن عُبيد الله التميميّ القُرَشي المدني، وقيل: هو كوفي تابعيّ.
سمع عائشة، وأبا أُسَيْد الساعدي.
روى عنه عبد الرحمن بن حُمَيد.
مات سنة عشر ومائة، وأكثر حديثه عند أهل الحجاز.
أُسيد: بضم الهمزة، وفتح السين المهملة، وسكون الياء.
__________
M (66) تهذيب الكمال: (1/1158) ، (3/15/62) ، تهذيب التهذيب: (1/153) : تقريب التهذيب: (1/41) ، خلاصة تهذيب الكمال: (1/53، 2/374) الكاشف: (1/90، 3/16) ، تاريخ البخاري الكبير: (1/315) ، الجرح والتعديل (2/385) ، الثقات: (2/5) ، معرفة الثقات: (35، 36) ، سيرالأعلام (4/562) .
[67] إبراهيم بن محمد
هو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، واسم أبي يحيى سِمْعان الأسلمي المدني مولاهم. كان يرى القدر وكلام جَهْم. تركه عبد الله بن المبارك وغيره.
روى عن يحيى بن سعيد.
سِمْعان: بكسر السين المهملة، والعين المهملة.
__________
M (67) تاريخ ابن معين (2/13) ، التاريخ الكبير (1/323-324) ، الجرح والتعديل (2/125) ، المجروحين (1/105) ، تهذيب الأسماء واللغات (1/103-104) تهذيب الكمال (2/184-191) ، وسير أعلام النبلاء (8/450-454) وتذكرة الحفاظ (1/246) ، تهذيب التهذيب (1/158-161) ، الشذرات (2/318) وهو شيخ الشافعي تركه الناس.
[68] إبراهيم بن محمد بن سُفْياَن
هو [[أبو]] إسحاق إبراهيم بن محمد بن سُفْيان النَّيسابوري الفقيه. كان من العُبَّاد المجتهدين، ومن الملازمين لمسلم بن الحَجَّاج.
سمع محمد بن رابع القُشَيْري، ومحمد بن أسلم، ومحمد بن مُقاتل، وسفيان بن وكيع.
روى عنه: أبو العبَّاس أحمد بن هارُون، وأبو أحمد محمد بن عيسى الجَلُودي، وهو راوي «صحيح مسلم» عنه. -[159]- مات سنة ثمان وثلاثمائة.
القُشَيري: بضم القاف، وفتح الشين المعجمة.
ومُقاتل: بالقاف، والتاء فوقها نقطتان.
ووَكِيع: بفتح الواو وكسر الكاف.
والجَلُودي: بفتح الجيم، وضم اللام وقد تضم الجيم.
__________
M (68) سير أعلام النبلاء (14/311-313) الوافي (6/128-129) ، الشذرات (4/39) .

الصفحة 158