كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 12)
[589] الحسين بن مَسْعودهو الإمام أبو محمد الحُسَيْن بن مَسْعود البغوي الفقيه الشافعي. صاحب كتاب «المصابيح» و «شرح السُّنَّة» وكتاب «التهذيب» في الفقه. له من التصانيف الحِسان ما يشهد له بعلو المنزلة.
مات بعد المائة الخامسة في سنة ست عشرة وخمسمائة (¬1) .
البغَوي: بفتح الباء الموحدة، وفتح الغين المعجمة، وكسر الواو.
¬__________
(¬1) في م، خ بياض بمقدار سطر وليس في الكلام سقط.
M (589) وفيات الأعيان (2/136 - 137) ، المختصر في أخبار البشر (2/240) ، تذكرة الحفاظ (1257 - 1259) ، سير الأعلام (19/439 - 443) ، الوافي (13/26) .
[590] حَشْرَج النَّخَعي
هو حَشْرَج بن زياد النَّخعي.
يروي عن جدَّته أمِّ أبيه.
روى عنه: رافع بن سَلَمَة. قليل الحديث وفي إسناد حديثه نظر.
حشْرَج: بفتح الحاء المهملة، وسكون الشين المعجمة، وفتح الراء، والجيم.
__________
M (590) تهذيب التهذيب (2/377) ، تقريب التهذيب (1/181) ، خلاصة تهذيب الكمال (1/223) ، الكاشف (1/236) ، تاريخ البخاري الكبير (3/118) ، الجرح والتعديل (3/1318) ، ميزان الاعتدال (1/551) ، لسان الميزان (7/991) .
[591] حُصَيْن بن جُنْدُب
هو أبو ظَبْيان حُصَيْن بن جُنْدب بن عَمْرو بن الحارث بن وَحْشي بن مالك بن رَبيعة الجَنبي المَذْحِجي. من أهل الكوفة، تابعي مشهور الحديث.
سمع علياً، وعماراً، وأسامة بن زيد.
روى عنه ابنه قابُوس، والأعمش.
مات بالكوفة سنة تسعين.
ظبْيان: قال عبد الغني وابن ماكولا: هو بكسر الظاء المعجمة، وقال الحازمي: أكثر أصحاب الحديث واللغة يقولونه بفتح الظاء وسكون الباء الموحدة، وبالياء، والنون.
والجَنْبي: بفتح الجيم وسكون النون، وكسر الباء الموحدة.
والمَذْحجي: بفتح الميم، وسكون الذال المعجمة، وكسر الحاء المهملة، وبالجيم.
__________
M (591) تهذيب الكمال (1/297) ، تهذيب التهذيب (2/389) ، تقريب التهذيب (1/182) ، خلاصة تهذيب الكمال (1/233) ، الكاشف (1/236) ، تاريخ البخاري الكبير (3/3) ، تاريخ البخاري الصغير (1/208) ، الجرح والتعديل (3/824) ، أسد الغابة (2/24) ، تجريد أسماء الصحابة (1/131) ، الإصابة (2/83) ، الثقات (1/158) ، شذرات الذهب (1/73) ، سير الأعلام (4/362) ، الثقات (4/156) .
[592] حُصَيْن بن سَبْرة
هو حُصَيْن بن سَبْرَة: بفتح السين المهملة، وسكون الباء الموحدة. تابعي.
سمع عمر بن الخطاب. -[313]-
روى عنه: إبراهيم التيمي. له ذكر في فضل أهل البيت في حديث زيد بن أرقم (¬1) .
¬__________
(¬1) انظر الحديث رقم (6708) .
M (592) التاريخ الكبير (3/5) ، الجرح والتعديل (3/192) .
