كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 12)
[1502] عُتْبَة بن أبي لَهَبهو عتبة بن أبي لَهَب، واسم أبي لَهَب عبد العُزَّى بن عبد المُطَّلب بن هاشم القرشي الهاشمي، ابن عم النبيِّ - صلى الله عليه وسلم-. أسلم هو وأخوه مُعَتِّب عام الفتح، وكانا قد هربا، فبعث العباس فأتى بهما فأسلما، فسُرَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- بإِسلامهما، ودعا لهما، شهدا معه حُنَيْناً والطائف، ولم يخرجا من مكة، ولم يأتيا المدينة، ولهما عقب عند أهل النسب. وهذا عتبة له ذِكْر في كتاب الفرائض (¬1) . وقيل: إنه أخو عُتَيْبَة، وكان عتبة وعُتَيْبَة قبل الإِسلام زوجي بنتي النبيّ - صلى الله عليه وسلم- رُقَيَّة وأم كلثوم، فلمَّا نزلت: {تَبَّتْ يَدَا أَبي لَهَب} أمرهما أبوهما بفراقهما ففعلا.
¬__________
(¬1) انظر الحديث رقم (7426) .
M (1502) طبقات ابن سعد (4/59) ، (5/455) ، تاريخ ابن معين (2/391-392) ، والاستيعاب (1030) ، وأسد الغابة (3/569) ، والإصابة (2/455) .
[1503] عَتْلَة
عَتْلَة: بسكون التاء، وفتحها. كان اسم رجل من الصحابة فغيّره النبي - صلى الله عليه وسلم-، وسمَّاه عُتْبَة، وهو عُتبة بن عَبْدَ، وقد تقدَّم ذِكْره.
__________
M (1503) تقدم ذكره.
[1504] عثمان بن أبي العاص
هو أبو عبد الله، عثمان بن أبي العاص بن بشر بن عبد بن دُهْمان الثَّقَفي. استعمله النبي - صلى الله عليه وسلم- على الطائف، فلم يزل عليها حياة رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وخلافة أبي بكر، وسنتين من خلافة عمر، ثم عَزَلَهُ عمر، وولاهُ عُمان والبحرين. وكان وفد على النبي - صلى الله عليه وسلم- في وفد ثقيف، وهو أحدثهم سناً، وله تسع وعشرون سنة، وذلك سنة عشر. وسكن البصرة، ومات بها سنة إِحدى وخمسين. ولمَّا مات النَّبي - صلى الله عليه وسلم- وعزمت ثقيف على الردة قال لهم: يا معشر ثقيف كنتم آخر الناس إِسلاماً، فلا تكونوا أوَّلَ النَّاس رِدَّة، فامتنعوا من الرِّدَة.
روى عنه الحسن البصري، وابن المُسَيِّب، وموسى بن طلحة، ونافع بن جُبَيْر.
دُهْمان: بضم الدال المهملة.
__________
M (1504) تهذيب التهذيب (7/128) ، (270) ، تقريب التهذيب (2/10) ، خلاصة تهذيب الكمال (2/162) ، الكاشف (2/251) ، تاريخ البخاري الكبير (6/212) ، تاريخ البخاري الصغير (1/101) (122) ، الجرح والتعديل (6/895) ، طبقات ابن سعد (1/313) ، (7/40) ، (8/51) ، البداية والنهاية (8/47) ، الثقات (3/261) ، أسد الغابة (3/579) ، تجريد أسماء الصحابة (1/373) ، الإصابة (4/451) ، الاستيعاب (3-4) (135) ، سير الأعلام (2/374) .
