كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 12)
[2051] أبو عِنَبَة الخَوْلانيهو أبو عِنَبَة: بكسر العين، وفتح النون، وفتح الباء الموحدة، الخولاني. أسلم والنبي - صلى الله عليه وسلم- حيّ، يقال: إنه صلَّى القبلتين، إِلا أنه لم يَرَ النبي - صلى الله عليه وسلم-، ولا صحبه، وهو من كبار التابعين، واشتهر بصحبة معاذ بن جبل، وعداده في أهل حمص.
روى عن مُعَاذ بن جبل.
وروى عنه محمد بن زياد الأَلْهاني، ولقمان بن عامر، وبكر بن زُرْعَة.
الأَلْهاني: بفتح الهمزة، وسكون اللام، وبالنون المكسورة.
__________
M (2051) تهذيب (12/190) رقم (876) تقريب (2/457) ، التاريخ الكبير (9/61) ، الثقات (3/453) ، أسد الغابة (6/233) ، الاستيعاب (4/1722) ، الكاشف (3/363) ، الجرح والتعديل (9/418) ، التاريخ الكبير 90/61) ، تجريد أسماء الصحابة (2/190) ، الخُلاصة (3/5 23) ، تهذيب الكمال (3/1633) ، الإصابة (7/292) ، الكُنى والأسماء (1/46) .
[2052] أبو عَوانة
اسم أبي عَوانة: الوَضَّاح، مولى يزيد بن عطاء.
عَوَانة: بفتح العين، وتخفيف الواو، وبالنون.
__________
M (2052) تهذيب الكمال (3/1461) ، تهذيب التهذيب (11/116) ، (204) ، تقريب التهذيب (2/331) ، خلاصة تهذيب الكمال (3/140) ، الكاشف (3/235) ، تاريخ البخاري الصغير (2/210) ، (212) ، الجرح والتعديل (9/173) ، ميزان الاعتدال (4/334) ، معجم طبقات الحفاظ (184) ، رجال الصحيحين (2125) ، التمهيد (8/54) ، تراجم الأحبار (4/187) ، تاريخ بن معين (3/629) ، سير الأعلام (8/116) ، (217) ، الحاشية طبقات الحفاظ (100) .
[] أبو عياش
اسم أبي عَيَّاش - بتشديد الياء تحتها نقطتان، وبالشين المعجمة - زيد بن عَيَّاش مثل كنيته تقدَّم في حرف الزاي.
[2053] أبو عِياض
اسم أبي عِياض - بكسر العين، وتخفيف الياء تحتها نقطتان، وبالضاد المعجمة - عمرو ابن الأسود العَنْسي: بالنون والسين المهملة.
__________
M (2053) لم أعثر على ترجمته.
[2054] أبو العيناء
اسم أبي العَيْناء - بفتح العين، وسكون الياء، وفتح النون، وبالمد - محمد بن القاسم.
__________
M (2054) لم أعثر على ترجمته.
[2055] أم عاصم
هي أم عاصم جدة أبي اليَمَان المُعَلَّى بن راشد، وهو روى عنها، وكانت أم ولد لِسنان بن سلمة. -[747]-
روت عن نُبَيْشة الخير، أخرج حديثها الترمذي في لَحْس القَصْعَة من كتاب الطعام (¬1) .
اليَمَان: بفتح الياء تحتها نقطتان، وتخفيف الميم.
ونُبيْشة: بضم النون، وفتح الباء الموحدة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالشين المعجمة.
¬__________
(¬1) انظر الحديث رقم (5464) .
M (2055) تهذيب (12/473) رقم (2960) ، التقريب (2/622) .
