كتاب جامع العلوم والحكم ت ماهر الفحل (اسم الجزء: 3)
ومسلم بن خالد ضعفوه (¬1) .وروي من وجه ثالثٍ من رواية بقية بن الوليد، عن عليٍّ الهمداني، عن أبي جمرة عن ابن عباس مرفوعاً، خرَّجه حرب، ورواية بقية عن مشايخه المجاهيل لا تُساوي شيئاً.
ورُوي من وجه رابع خرَّجه ابن عدي (¬2) من طريق عبد الرحيم بن زيد العَمِّي، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وعبد الرحيم هذا ضعيف (¬3) .
وقد روي عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - من وجوهٍ أُخَر، وقد تقدَّم أنَّ الوليد بن مسلم رواه عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعاً، وصححه الحاكم وغرَّبه (¬4) ، وهو عند حُذَّاق الحفّاظ باطل على مالك، كما أنكره الإمامُ أحمد وأبو حاتم، وكانا يقولان عن الوليد: إنَّه كثيرُ الخطأ. ونقل أبو عبيد الآجري عن أبي داود، قال: روى الوليدُ بن مسلم عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصلٌ، منها: عن نافع أربعة (¬5) .
قلت: والظاهر أنَّ منها هذا الحديث، والله أعلم.
وخرَّجه الجوزجاني من رواية يزيد بن ربيعة سمعتُ أبا الأشعث يُحدث عن ثوبان عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: ((إنَّ الله - عز وجل - تجاوز عن أمتي عن ثلاثة: عن الخطأ والنسيان وما أكرهوا عليه)) (¬6) .
¬_________
(¬1) قال ابن معين: ((ليس به بأس)) ، وقال مرة: ((ثقة)) ، وقال مرة: ((ضعيف)) ، وقال البخاري: ((منكر الحديث)) ، وقال أبو حاتم: ((لا يحتج به)) ، وضعفه أبو داود، وقال ابن المديني: ((ليس بشيء)) ، وقال النسائي: ((ضعيف)) .
انظر: التاريخ الكبير 7/138 (10435) ، والكامل لابن عدي 8/6، وميزان الاعتدال 4/102 (8485) .
(¬2) في " الكامل " 6/494.
(¬3) قال عنه يحيى بن معين: ((ليس بشيء)) ، وقال مرة: ((تركوه)) ، وقال البخاري
: ((تركوه)) ، وقال أبو زرعة: ((واهي، ضعيف الحديث)) ، وقال العقيلي: ((لا يتابع عليه ولا على كثير من حديثه)) .
انظر: التاريخ الكبير 5/368 (7915) ، والجرح والتعديل 5/402، والضعفاء للعقيلي 3/79، والكامل لابن عدي 9/493.
(¬4) انظر: التلخيص الحبير 1/673.
(¬5) سؤالات أبي عبيد الآجري 2/183 (1543) ، وانظر: تهذيب الكمال 3/444
(2847) ، وميزان الاعتدال 4/347، وتهذيب التهذيب 4/380 و11/136.
(¬6) أخرجه: الطبراني في " الكبير " (1430) .
