كتاب جامع العلوم والحكم ت ماهر الفحل (اسم الجزء: 3)
الحديث الثامن والأربعونعَنْ عبد الله بن عمرٍو رضي الله عنهما، عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قالَ: ((أَربعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنافِقاً، وإنْ كَانَتْ خَصلةٌ مِنهُنَّ فِيهِ كَانَتْ فِيهِ خَصلَةٌ مِنَ النِّفاقِ حتَّى يَدَعَها: مَنْ إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وَعَدَ أَخْلَفَ، وإذا خَاصم فَجَر، وإذا عَاهَد غَدَرَ)) خرَّجه البُخاريُّ (¬1) ومُسلمٌ (¬2) .
هذا الحديث خرَّجاه في " الصحيحين " من رواية الأعمش، عن عبد الله بن مُرَّةَ، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وخرَّجا في " الصحيحين " (¬3) أيضاً من حديث أبي هريرة عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: ((آيةُ المنافق ثلاثٌ: إذا حدَّث كَذَبَ، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتُمِن خَانَ)) . وفي رواية لمسلم (¬4) : ((وإن صام وصلَّى وزَعَمَ أنَّه مُسلمٌ)) وفي رواية له أيضاً (¬5) : ((من علامات المنافق ثلاثة)) . وقد رُوي هذا عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - من وجوه أخر.
وهذا الحديث قد حمله طائفةٌ ممَّن يميل إلى الإرجاء على المنافقين الذين كانوا على عهدِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فإنَّهم حدَّثوا النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - فكذَّبوه، وائتمنهم على سرِّه فخانوه،
¬_________
(¬1) في " صحيحه " 1/15 (34) و3/172 (2459) و4/124 (3178) .
(¬2) في " صحيحه " 1/56 (8) (106) .
(¬3) صحيح البخاري 1/15 (33) ، وصحيح مسلم 1/56 (59) (107) عن أبي هريرة، به.
(¬4) في " صحيحه " 1/56 (59) (109) عن أبي هريرة، به.
(¬5) مسلم في " صحيحه " 1/56 (59) (108) عن أبي هريرة، به.
