كتاب جامع العلوم والحكم ت ماهر الفحل (اسم الجزء: 1)
ولهذا في حديث أبي هريرة (¬1) : قال النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - في خمسٍ لا يعلمهُنَّ إلاَّ الله تعالى (¬2) ، ثم تلا: {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} (¬3) ، وقال الله - عز وجل -: {يَسْأَلونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً} (¬4) .وفي " صحيح البخاري " (¬5) عن ابن عمر، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: ((مفاتيحُ الغيبِ خمسٌ لا يعلمها إلاَّ الله)) ثم قرأ هذه الآية: {إنَّ الله عِندَهُ عِلمُ السَّاعةِ} الآية.
وخرَّجه الإمام أحمد (¬6) ، ولفظه: أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((أوتيتُ مفاتيحَ كلِّ شيءٍ إلاَّ الخمسِ: {إنَّ الله عِنده عِلمُ السَّاعةِ} الآية.
وخرَّج أيضاً (¬7) بإسناده عن ابن مسعود، قال: أوتي نبيُّكم - صلى الله عليه وسلم - مفاتيح كلِّ شيءٍ غير خمسٍ: {إنَّ الله عِندهُ عِلمُ السَّاعةِ} الآية.
قوله: فأخبرني عن أماراتها. يعني: عن علاماتها (¬8) التي تدلُّ على اقترابها،
¬_________
(¬1) أخرجه: البخاري 1/19 (50) ، ومسلم 1/30-31 (9) (5) و (6) و (7) من حديث أبي هريرة، به. وهو جزء من حديث طويل.
(¬2) من قوله: ((استأثر بعلمها ولهذا ... )) إلى هنا لم يرد في (ص) .
(¬3) لقمان: 34.
(¬4) الأعراف: 187.
(¬5) الصحيح2/41 (1039) و6/71 (4627) و6/99 (4697) و6/144 (4778) و9/142 (7379) .
(¬6) في " مسنده " 2/85.
(¬7) " في مسنده " 2/85-86.
وأخرجه البخاري 6/144 (4778) ، والطبراني في " الكبير " (13344) و (13346) من حديث ابن عمر مرفوعاً.
(¬8) انظر: شرح النووي لصحيح مسلم 1/147.
