كتاب جامع العلوم والحكم ت ماهر الفحل (اسم الجزء: 1)
الحديث التاسع
عَنْ أَبي هُرُيرة - رضي الله عنه - قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: ((ما نَهَيتُكُمْ عَنْهُ، فاجْتَنِبوهُ، وما أمرتُكُم به، فأتُوا منهُ ما استطعتُم، فإنَّما أهلَكَ الَّذين من قبلِكُم كَثْرَةُ مسائِلِهم واختلافُهم على أنبيائِهم)) . رواهُ البخاريُّ ومُسلمٌ (¬1) .
هذا الحديثُ بهذا اللفظ (¬2) خرَّجه مسلم وَحْدَهُ من رواية الزهري، عن سعيد ابن المسيب وأبي سلمة، كلاهما عن أبي هُريرة (¬3) ، وخرَّجاه من رواية أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: ((دَعُوني ما تركتُكم، إنَّما أهلَكَ مَنْ كَانَ قَبلَكُم سؤالُهم واختلافُهم على أنبيائهم، فإذا نهيتُكم عن شيءٍ فاجتَنبُوه، وإذا أمرتُكم بأمرٍ فأتُوا منه ما استطعتم)) (¬4) وخرَّجه مسلم مِن طريقين آخرين (¬5) عن أبي هريرة بمعناه (¬6) .
وفي رواية له ذكرُ سبب هذا الحديث من رواية محمد بن زياد، عن أبي هريرة قال: خطبنا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: ((يا أيَّها النَّاس قد فرضَ الله عليكم الحجَّ
فحجُّوا)) فقال رجل: أكُلَّ عامٍ يا رسول الله؟ فسكت حتَّى قالها ثلاثاً، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لو قلتُ: نعم، لوجبت، ولما استطعتُم)) ثمَّ قال: ((ذَرُوني ما تَرَكْتُكُم، فإنَّما أُهْلِكَ مَنْ كانَ قبلَكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا أمرتُكُم بشيءٍ، فأتوا منه ما استطعتُم، وإذا نهيتُكم عن شيءٍ، فدعوه (¬7)) ) (¬8) .
وخرَّجه الدَّارقطني من وجه آخر مختصراً (¬9) ، وقال فيه: فنَزل قولُه تعالى
¬_________
(¬1) أخرجه: البخاري 9/116 (7288) ، ومسلم 4/102 (1337) (412) و7/91
(1337) (130) و (131) .
وأخرجه: معمر في " جامعه " (20372) ، والحميدي (1125) ، وأحمد 2/247 و258 و428 و447 و448 و457 و467 و482 و495 و508 و517، وابن ماجه
(1) و (2) ، والترمذي (2679) ، والنسائي 5/110-111، وابن خزيمة (2508) ، وابن حبان (18) و (19) و (21) ، والبيهقي 4/326 و7/103، والبغوي (99) من حديث أبي هريرة، به.
(¬2) عبارة: ((بهذا اللفظ)) سقطت من (ص) .
(¬3) في " صحيحه " 7/91 (1337) (130) .
(¬4) صحيح البخاري 9/116 (7288) ، وصحيح مسلم 7/91 (1337) (131) .
(¬5) زاد بعدها في (ص) : ((عن الزهري)) .
(¬6) في " صحيحه " 4/102 (1337) (412) و7/91 (1337) (131) .
(¬7) في (ص) : ((فاجتنبوه)) .
(¬8) أخرجه: مسلم 4/102 (1337) (412) .
وأخرجه: أحمد 2/508، والنسائي 5/110-111، والطبري في " تفسيره " (9980) ، وابن حبان (3704) ، والدارقطني 2/247 (2679) (طبعة دار الكتب العلمية) من حديث أبي هريرة، به.
(¬9) " السنن " 2/247 (2680) (طبعة دار الكتب العلمية) من حديث أبي هريرة، به.