كتاب جامع العلوم والحكم ت ماهر الفحل (اسم الجزء: 1)
قلت: يا رسول الله أوصني، قال: ((هل تملك لسانكَ؟)) قلت: ما أملك إذا لم أملك لساني؟ قال: ((فهل تملك يدك؟)) قلت: فما أملك إذا لم أملك يدي؟ قال: ((فلا تَقُلْ
بلسانك إلا معروفاً، ولا تبسُط يدَك إلاَّ إلى خير)) (¬1) .
وقد ورد أنَّ استقامة اللسانِ من خصالِ الإيمان، كما في " المسند " (¬2) عن أنس (¬3) ، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لا يَستَقيمُ إيمانُ عبدٍ حتَّى يستقيمَ قلبُه، ولا يستقيم قلبُه حتَّى يستقيمَ لسانُه)) .
وخرَّج الطبراني (¬4) من حديث أنسٍ (¬5) ، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لا يَبْلُغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتَّى يَخْزِنَ من لسانه)) ، وخرَّج الطبراني (¬6)
من حديث معاذ بن جبل، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
¬_________
(¬1) أخرجه: البخاري في " التاريخ الكبير " 1/444، الطبراني في " الكبير " (818) من حديث أسود بن أصرم المحاربي، به. وقال البخاري: ((في إسناده نظر)) .
(¬2) المسند 3/198.
وأخرجه: ابن أبي الدنيا في " الصمت " (9) ، والقضاعي (887) ، وإسناده ضعيف لضعف علي بن مسعدة.
(¬3) عبارة: ((عن أنس)) لم ترد في (ص) .
(¬4) في " الأوسط " (6563) ، وفي " الصغير "، له (944) .
وأخرجه: القضاعي (893) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (5005) و (5006) ، وإسناده ضعيف.
(¬5) تحرف في (ص) إلى: ((علي)) .
(¬6) في " الكبير " 20/ (137) من طرق عبد الرحمان بن غنم، عن معاذ، به. قال الهيثمي في
" المجمع " 10/300: ((رواه الطبراني بإسنادين رجال أحدهما ثقات)) .