كتاب جامع العلوم والحكم ت ماهر الفحل (اسم الجزء: 2)
وفي رواية: ((ولئن دعاني لأجيبنّه)) (¬1) .ولما هرب الحسنُ من الحجاج دخلَ إلى بيت حبيب أبي محمد، فقال له حبيب:
يا أبا سعيد، أليس بينك وبينَ ربِّك ما تدعوه به فيَستركَ مِنْ هؤلاء؟ ادخل البيتَ، فدخل، ودخل الشُّرَطُ على أثره، فلم يرَوْهُ، فذُكِرَ ذلك للحجاج، فقال: بل كان في البيت، إلا أنَّ الله طَمَسَ أعينهم فلم يروه.
واجتمع الفضيلُ بنُ عياض بشعوانة العابدة، فسألها الدُّعاءَ، فقالت: يا فضيلُ، وما بينَك وبينَه، ما إنْ دعوته أجابك، فغُشِيَ على الفضيل (¬2) .
وقيل لمعروف: ما الذي هيَّجك (¬3) إلى الانقطاع والعبادة - وذكر له الموت والبرزخ والجنَّة والنار -؟ فقال معروف: إنَّ ملكاً هذا كله بيده إنْ كانت بينك وبينه معرفةٌ كفاك جميع هذا.
وفي الجملة: فمن عامل الله بالتقوى والطاعة في حال رخائه، عامله الله باللطف والإعانة في حال شدَّته.
وخرَّج الترمذيُّ من حديث أبي هريرة، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((من سرَّه أنْ يستجيب الله له عندَ الشَّدائد، فليُكثرِ الدُّعاءَ في الرَّخاء)) (¬4) .
¬_________
(¬1) سيأتي تخريجه إن شاء الله، وهو الحديث الثامن والثلاثون.
(¬2) أخرجه: ابن الجوزي في " صفة الصفوة " 4/34.
(¬3) في (ص) : ((حملك)) .
(¬4) في " جامعه " (3382) ، وقال: ((غريب)) أي ضعيف.
وأخرجه: أبو يعلى (6396) و (6397) ، والطبراني في " الدعاء " (44) ، وابن عدي في " الكامل " 7/58، والحاكم 1/544.
