كتاب جامع العلوم والحكم ت ماهر الفحل (اسم الجزء: 3)
الحديث الرابع والثلاثون
عَنْ أبي سَعيدٍ الخُدريِّ قال: سَمِعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقولُ: ((مَنْ رَأَى مِنكُم مُنْكَراً فَليُغيِّرهُ بيدِهِ، فإنْ لَمْ يَستَطِعْ فبِلسَانِهِ، فإنْ لَمْ يَستَطِعْ فَبِقلْبِهِ، وذلك أَضْعَفُ الإيمانِ)) . رواهُ مُسلمٌ.
هذا الحديث خرَّجه مسلمٌ (¬1) من رواية قيس بن مسلم، عن طارق بنِ شهاب، عن أبي سعيد، ومن رواية إسماعيل بن رجاءٍ (¬2) ، عن أبيه، عن أبي سعيد، وعنده في حديث طارق قال: أوَّلُ مَنْ بدأ بالخطبة يومَ العيد قبلَ الصَّلاة مروانُ، فقام إليه رجلٌ، فقال: الصَّلاةُ قبل الخطبة، فقال: قد تُرِكَ ما هُنالك، فقال أبو سعيد: أمَّا هذا، فقد قضى ما عليه، ثمَّ روى هذا الحديث.
وقد روي معناه من وجوه أُخَر، فخرَّج مسلم (¬3)
من حديث ابن مسعود، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: ((ما من نبيٍّ بعثه الله في أمَّةٍ قبلي، إلاَّ كان له مِنْ أمَّته حواريُّونَ وأصحابٌ يأخذونَ بسُنَّته، ويقتدونَ بأمرِه، ثمَّ إنَّها تَخلُفُ مِن بعدهم خُلُوفٌ يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون مالا يؤمرون، فمن جاهدَهم بيده، فهو مؤمنٌ، ومَنْ جاهَدهم بلسانه، فهو مؤمنٌ، ومَنْ جاهدهم بقلبه، فهو مؤمنٌ، ليس وراء ذلك مِنَ الإيمان حبَّةُ خردلٍ)) .
وروى سالمٌ المراديُّ، عن عمرو بن هرم، عن جابر بن زيد، عن عمر بن الخطَّاب، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: ((سَيُصيبُ أُمَّتي في آخر الزَّمان بلاءٌ شديدٌ من سُلطانهم، لا ينجو منه إلا رجُلٌ عرف دين الله بلسانه ويده وقلبِه، فذلك الّذي سبقت له السَّوابق، ورجلٌ عرف دينَ الله فصدَّق به،
¬_________
(¬1) في " صحيحه " 1/49 (49) (78) .
وأخرجه: عبد الرزاق (5649) ، وأحمد 3/10 و49 و54 و92، وأبو داود (1140)
و (4340) ، وابن ماجه (1275) و (4013) ، والترمذي (2172) ، والنسائي 8/111 و112 وفي " الكبرى "، له (11739) و (11740) ، وأبو يعلى (1203) ، وابن حبان (306) ، وابن منده في " الإيمان "، له (180) و (181) و (182) ، والبيهقي 3/296 - 297 و6/94 - 95 وفي " شعب الإيمان "، له (7559) .
(¬2) صحيح مسلم 1/49 (49) (79) .
وأخرجه: أحمد 3/20، وعبد بن حميد (906) ، وأبو داود (1140) و (4340) ، وابن ماجه (1275) و (4013) ، وأبو يعلى (1009) ، وابن حبان (307) ، وابن منده في " الإيمان " (179) و (180) ، والبيهقي 3/296 - 297 و7/265 - 266 و10/90 وفي " الآداب "، له (181) .
(¬3) في " صحيحه " 1/49 (50) (80) . =
= ... وأخرجه: أحمد 1/458 و461، والطبراني في "الكبير" (9784) ، وابن منده في "الإيمان" (183) و (184) ، وأبو نعيم في " المسند المستخرج " (177) ، والبيهقي 10/90 وفي " شعب الإيمان " (7560) وفي " الاعتقاد "، له: 245.