كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي (اسم الجزء: 5)
(٤٣٧١) الحديث الثامن والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان: قال: حدّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال: حدّثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال:خرج رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على أبيّ بن كعب وهو يصلّي، فقال: "يا أُبيّ" فالتفت ثم لم يُجِبْه، ثم صلّى فخفّف، ثم انصرف إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: السلام عليك أيْ رسول اللَّه، قال: "وعليك، ما منعك أيْ أُبيُّ إذ دَعَوْتك أن تُجيبَني؟ " قال: أيْ رسول اللَّه، كنتُ في الصلاة. قال: "أفلستَ تجدُ فيما أُوحى اللَّهُ عزّ وجلّ إليَّ: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: ٢٤] قال: بلى يا رسول اللَّه، لن أعود، قال: "أتُحِبُّ أن أُعَلِّمَك سورةً لم يُنزَل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزَّبور ولا في الفرقان مثلُها؟ " قلت: نعم أي رسول اللَّه، قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنّي لأرجو ألّا تخرجَ من هذا الباب حتى تَعَلَّمَها" قال: فأخذَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بيدي يحدّثني وأنا أتبطَّأُ مخافةَ أن يبلُغَ قبل أن يقضيَ الحديث، فلمّا دنَوْنا من الباب قلتُ: أي رسول اللَّه، وما السورة التي وعَدْتني؟ قال: "ما تقرأُ في الصلاة؟ " قال: فقرأتُ عليه أمَّ القرآن، فقال: "والذي نفسي بيده، ما أنزلَ اللَّهُ في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزَّبور ولا في الفرقان مثلَها، إنّها للسَّبْعُ من المثاني" (١).
(٤٣٧٢) الحديث التاسع والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حُسين بن محمد قال: حدّثنا ابن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة:
عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إنّ الميّتَ تَحضُرُه الملائكةُ، فإذا كان الرجلُ الصالح قالوا: اخرجي أيّتُها النَّفْسُ الطيّبةُ كانت في الجسد الطيِّبِ، اخرجي حميدةً، وأبشري برَوح ورَيحان وربٍّ غيرِ غضبان. قال: فلا يزالُ يُقال لها ذلك حتى تخرجُ، ثم يُعرجُ بها إلى السماء، فيُستفتحُ لها فيقال: من هذا؟ فيُقال: فلان، فيُقال: مرحبًا بالنّفس الطيّبة كانت في الجسد الطيّب، ادخلي حميدةً، وأبشري برَوح ورَيحان وربٍّ غير غضبان. فلا يزال يقال لها حتى يُنتهى [بها] إلى السماء التي فيها اللَّه عزّ وجلّ. فإذا كان الرجلُ السُّوءُ قالوا:
---------------
(١) المسند ١٥/ ٢٠٠ (٩٣٤٥)، وعبد الرحمن بن إبراهيم فيه كلام، كما سبق، وسائر رجاله ثقات. ومن طريق عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن أخرجه الترمذي ٥/ ١٤٣ (٢٨٧٥) وقال. حديث حسن صحيح. وصحّحه ابن خزيمة من طريق عن العلاء بن عبد الرحمن ٢/ ٣٧ (٨٦١). وللحديث شاهد عند البخاري عن أبي سعيد بن المُعَلّى - الجمع ٣/ ٤٧٦ (٣٠٢١).
