كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي (اسم الجزء: 5)
(٤٥٢٤) الحديث الواحد والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أسودُ قال: أخبرنا أبو بكر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبى هريرة قال:قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "كلُّ أهل النّار يرى مَقْعَدَه من الجنّة، فيقول: لو أن اللَّه هداني، فيكون عليه حسرةٌ. وكلُّ أهل الجنّة يرى مَقْعَدَه من النّار، فيقول: لولا أنَّ اللَّه هداني، فيكون له شُكر" (١).
(٤٥٢٥) الحديث الثاني والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أسباطٌ قال: حدّثنا مطرِّف عن أبي الجَهم عن أبي زيد عن أبي هريرة قال:
كنتُ قاعدًا عند النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فجاءته امرأةٌ فقالت: يا رسول اللَّه، طوق من ذهب؟ قال: "طوقٌ من نار" قالت: يا رسول اللَّه، سِواران من ذهب؟ قال: "سِواران من نار" قالت: قُرطان من ذهب؟ قال: "قُرطان من نار" قال: وكان عليها سِوار من ذهب فَرَمَتْ به (٢).
ثم قالتْ: يا رسول اللَّه، إنّ إحدانا إذا لم تَزَيّنْ لزوجها صَلِفَتْ عنده. قال: "ما يمنع إحداكُنَّ أن تصنعَ قُرطين من فضّة ثم تُصَفِّرُهما بالزَّعفران" (٣).
(٤٥٢٦) الحديث الثالث والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو داود الحَفَريّ عن سُفيان عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال:
قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "نَفْسُ المؤمن مُعَلَّقةٌ ما كان عليه دَين" (٤).
---------------
(١) المسند ١٦/ ٣٨١ (١٠٦٥٢)، ورجاله رجال الصحيح، كما قال الهيثمي ١٠/ ٤٠٢. ومن طريق أبي بكر بن عيّاش أخرجه الحاكم ٢/ ٤٣٥، وصحّح إسناده على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
(٢) هكذا في الأصلين. وفي المصادر "سواران. . بهما".
(٣) المسند ١٥/ ٤٢٣ (٩٦٧٧)، وبهذا الإسناد في النسائي ٨/ ١٥٩، وشرح مشكل الآثار ١٢/ ٣٠٣ (٤٨١٣) قال الطحاوي: في إسناده رجل مجهول لا يدرى من هو، وهو أبو زيد، فبطل أن يحتجّ في هذا الباب بمثله، وضعّفه الألباني والمحقّقون.
(٤) المسند ١٥/ ٤٢٥ (٩٦٧٩). ومن طريق سعد في ابن ماجة ٢/ ٨٠٦ (٢٤١٣). ورواه الترمذي ٣/ ٣٨٩ (١٠٧٨) عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة. ثم (١٠٧٩) عن سعد عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه. وقال عن الثاني: حديث حسن، وهو أصحّ من الأوّل. ومن طريق سعد عن أبى سلمة صحّح الحاكم إسناده ٢/ ٢٦، ووافقه الذهبي، وصحّحه ابن حبّان ٧/ ٣٣١ (٣٠٦١). وصحّح المحقّقون الحديث بطريقيه.
