كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي (اسم الجزء: 5)
انفرد بإخراجه مسلم.وقد رواه طلحة بن مصرّف عن أبي صالح عن أبي هريرة كذلك. ورواه الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد أو عن أبي هريرة - شكّ الأعمش. وهو عن أبي هريرة بلا شكّ (١).
(٤٧٧٩) الحديث السادس والأربعون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا جرير بن عبد الحميد عن عُمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال:
سُئِل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: أيُّ الصدقة أفضل؟ قال: "لَتُنَبّأنّ: أنْ تَصَدَّقَ وأنت صحيحٌ شحيحٌ، تأمل البقاءَ وتخاف الفقر، ولا تُمْهِلْ حتى إذا بلغتِ الحُلقومَ قلتَ: لفلانٍ كذا ولفلان كذا، وقد كان لفلان".
أخرجاه (٢).
(٤٧٨٠) الحديث السابع والأربعون بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا عليّ بن حفص قال: حدّثنا ابن المبارك قال: حدّثنا طلحة بن أبي سعيد قال: سَمِعْتُ سعيدًا المقبُريّ يحدّث أنّه سمع أبا هريرة يقول:
قال النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من احتبسَ فرسًا في سبيل اللَّه، إيمانًا باللَّه وتصديقًا بوعده، فإن شِبَعَه ورِيَّه ورَوْثَه وبَوْلَه في ميزانه يومَ القيامة".
انفرد بإخراجه البخاري (٣).
(٤٧٨١) الحديث الثامن والأربعون بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا علي بن عبد اللَّه قال: حدّثنا سفيان عن أبي الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال:
---------------
(١) المسند ١٥/ ٢٧٨ (٩٤٦٦). وفي مسلم ١/ ٥٥ (٢٧) من طريق طلحة بن مصرّف عن أبي صالح عن أبي هريرة. ثم رواه من طريق الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد - شكّ الأعمش. وقال محقّقو المسند بعد أن صحّحوا الحديث: هذا إسناد ضعيف. فزارة بن عمر لم يرو عنه غير الإمام أحمد. . . ثم فصّلوا الكلام في إسناد الحديث وما فيه من اختلاف.
(٢) المسند ١٢/ ٣٧٠ (٧٤٠٧)، ومسلم ٢/ ٧١٦ (١٠٣٢). وهو في البخاري ٣/ ٢٨٤ (١٤١٩) من طريق عُمارة.
(٣) البخاري ٦/ ٥٧ (٢٨٥٣)، وفي المسند ١٤/ ٤٥٤ (٨٨٦٦) من طريق ابن المبارك.
