ذاك يا رسول اللَّه؟ قال: "جارٌ لا يأمنُ جارُه بوائقه". قالوا: يا رسول اللَّه، وما بوائقه؟ قال: "شرّه".
أخرجاه (١).
(٤٩٠٥) الحديث الثاني والسبعون بعد الخمسمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أيوب بن النجّار عن طيّب بن محمد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال:
لعن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مخنّثي الرجال الذين يتشبّهون بالنساء، والمترجّلات من النساء المتشبّهات بالرجال، والمُتَبَتِّلين من الرّجال، الذين يقولون: لا نتزوّجُ، والمتبتّلات من النساء، اللاتي يقلن ذلك، وراكب الفلاة وحده" فاشتدّ ذلك على أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- حتى استبان ذلك في وجوههم، وقال: "والبائت وحده" (٢).
(٤٩٠٦) الحديث الثالث والسبعون بعد الخمسمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا معمر عن الزّهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال:
كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يرغِّبُ في قيام رمضان، من غير أن يأمرَهم بعزيمة، فيقول: "من قامَ رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدّم من ذنبه".
أخرجاه (٣).
(٤٩٠٧) الحديث الرابع والسبعون بعد الخمسمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هارون قال: حدّثنا ابن وهب قال: أخبرني حَيوةُ عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي عبد اللَّه مولى شدّاد بن الهاد أنّه سمع أبا هريرة يقول:
---------------
(١) المسند ١٣/ ٢٦١ (٧٨٧٨). وإسناده صحيح. وأخرجه مسلم من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة ١/ ٦٨ (٤٦)، وأخرجه البخاري تعليقًا ١٠/ ٤٤٣ (٦٠١٦) بعد حديث أبي شريح الكعبي: وقال حميد بن الأسود وعثمان بن عمر وأبو بكر بن عيّاش وشعيب بن إسحق عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة. وينظر الفتح. وليس عند البخاري ومسلم تفسير البوائق.
(٢) المسند ١٣/ ٢٧١ (٧٨٩١). وفي حاشية المخطوطة نقل عن الذهبي: أن طيّب بن محمد لا يعرف، وله ما ينكر. . . وقد ضعّف محقّقو المسند إسناده، وصحّحوا الحديث دون "راكب الفلاة، والبائت وحده". وينظر ١٣/ ٢٤٥ (٧٨٥٥) والتعليق عليه.
(٣) المسند ١٣/ ١٩٨ (٧٧٨٧)، ومسلم ١/ ٥٢٣ (٧٥٩)، ومن طريق الزهري أخرج البخاري المرفوع منه ٤/ ٢٥ (٢٠٠٨). وينظر أطرافه ١/ ٩١ (٣٥).