كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي (اسم الجزء: 5)
عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا تمنعوا إماءَ اللَّهِ مساجدَ اللَّه، وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلات" (١).(٤٩٢٩) الحديث السادس والتسعون بعد الخمسمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا شعبة عن فرات قال: سمعت أبا حازم قال: قاعَدْتُ أبا هريرة خمس سنين، فسمعْتَه يحدّث:
عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنّه قال: "إنّ بني إسرائيل كانت تسوسُهم الأنبياء، كلَّما هلك نبيٌّ خلَفَه نبيٌّ، وإنَّه لا نبيّ بعدي. إنّه سيكون خُلَفاء فيكثُرون" قالوا: فما تأمُرنا؟ قال: "فُوا ببيعة الأوّل فالأوَّل، وأعطوهم حقَّهم الذي جعلَ اللَّهُ لهم، وإن اللَّهَ سائِلُهم عمَّا استرعاهم".
أخرجاه (٢).
(٤٩٣٠) الحديث السابع والتسعون بعد الخمسمائة: حدّثنا الترمذي قال: حدّثنا قتيبة قال: حدّثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حبيب عن عطاء عن ابن ماهَك عن أبي هريرة قال:
قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ثلاثٌ جِدُّهُنّ جِدٌّ وَهَزْلهنّ جِدّ: النِّكاح، والطَّلاق، والرَّجعة" (٣).
(٤٩٣١) الحديث الثامن والتسعون بعد الخمسمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا شعبة عن داود بن فراهيج قال: سمعتُ أبا هريرة يقول:
---------------
(١) المسند ١٥/ ٤٠٥ (٩٦٤٥) ورجاله ثقات. محمد بن عمرو بن علقمة صدوق. والحديث صحيح. وبهذا الإسناد صحّحه ابن حبّان ٥/ ٢٩٢ (٢٢١٤). وأخرجه أبو داود ١/ ١٥٥ (٥٦٥) من طريق محمد بن عمرو، ومن طريقه صحّحه ابن خزيمة ٣/ ٩٠ (١٦٧٩) وحسّنه الألباني والمحقّقون.
وقد صحّ عن ابن عمر في الصحيحين عدم منع النساء من الخروج إلى المساجد - الجمع ٢/ ١٥٢ (١٢٥٨) والمنع عن التعطّر والتطيّب ورد في الحديث السابق لهذا الحديث.
(٢) المسند ١٣/ ٣٤٠ (٧٩٦٠)، والبخاري ٦/ ٤٩٥ (٣٤٥٥)، ومسلم ٣/ ١٤٧١ (١٨٤٢).
(٣) الترمذي ٣/ ٤٩٠ (١١٨٤) وقال: حسن غريب. والعمل على هذا عند أهل العلم. . ومن طريق حاتم بن إسماعيل أخرجه ابن ماجه ١/ ٦٥٨ (٢٠٣٩)، وأخرجه أبو داود من طريق عبد الرحمن بن حبيب. ومن طريق عبد الرحمن صحّحه الحاكم ٢/ ١٩٧ قائلًا: هذا حديث صحيح الإسناد، وعبد الرحمن بن حبيب هذا هو ابن أردك، من ثقات المدنيّين، ولم يُخرجاه. قال الذهبي: فيه لين. وقد حسّن الألباني الحديث، وفصّل الكلام فيه في الإرواء ٦/ ٢٢٤ (١٨٢٦).
