اللَّه، ما "وَجَبتَ"؟ قال: "وَجَبَت له الجنّة" (١).
(٤٩٤٨) الحديث الخامس عشر بعد الستمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مهديّ قال: حدّثنا إسرائيل عن أبي سِنان عن أبي صالح الحنفيّ عن أبي سعيد وأبي هريرة:
أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إنّ اللَّهَ عزّ وجلّ اصطفى من الكلام أربعًا: سبحان اللَّه، والحمد للَّه، ولا إله إلّا اللَّه، واللَّه أكبر. فمن قال: سبحان اللَّه، كتب اللَّهُ عزّ وجلّ له عشرين حسنة، أو حَطّ عنه عشرين سيّئة، ومن قال: اللَّه أكبر، فمثل ذلك، ومن قال: لا إله إلا اللَّه فمثل ذلك، ومن قال: الحمد للَّه ربّ العالمين، من قبَلِ نفسه كُتبَت له ثلاثون حسنة، أو حُطّ عنه ثلاثون سيئة" (٢).
(٤٩٤٩) الحديث السادس عشر بعد الستمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مهديّ (٣) قال: حدّثنا حمّاد قال: أخبرنا محمد بن زياد قال: سمعتُ أبا هريرة يقول:
سمعتُ أبا القاسم -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "عَجِبَ ربُّنا عزّ وجلّ من قومٍ يُقادون إلى الجنّة بالسلاسل".
انفرد بإخراجه البخاري (٤).
(٤٩٥٠) الحديث السابع عشر بعد الستمائة: وبه عن أبي هريرة قال:
---------------
(١) المسند ١٣/ ٣٨٦ (٨٠١١). ورجاله ثقات. وأخرجه من طريق مالك النسائي ٢/ ١٧١، والترمذي ٥/ ١٥٤ (٢٨٩٧) وقال: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلّا من حديث مالك بن أنس. وصحّحه الألباني والمحقّقون.
(٢) المسند ١٣/ ٣٨٧ (٨٠١٢). قال الهيثمي ١٠/ ٩٠: رجاله رجال الصحيح. وهو كما قال. وصحّح الحاكم إسناده على شرط مسلم ١/ ٥١٢، ووافقه الذهبي. وينظر الترغيب ٢/ ٤١٠ (٢٢٩٩).
(٣) في الأصل: "حدّثنا عفّان" والحديث في المسند عن عفّان وعبد الرحمن عن حمّاد. وقد اقتصرت النسخة المخطوطة على ذكر عفّان وحده، ثم جاء الحديثان بعده "وبه" مع أنّ اللذين بعده عن عبد الرحمن. ولذا غيّرتها.
(٤) المسند ١٣/ ٣٨٨ (٨٠١٣). وإسناده صحيح على شرط مسلم، حمّاد بن سلمة من رجاله. وقد أخرج الحديث البخاري من طريق شعبة عن محمد بن زياد ٦/ ١٤٥ (٣٠١٠). وقريب منه عن أبي حازم عن أبي هريرة ٨/ ٢٢٤ (٤٥٥٧).