كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي (اسم الجزء: 5)
جهنّم. ولا يجتمعان في قلب عبد: الإيمان والشّحُّ" (١).(٤٩٦٨) الحديث الخامس والثلاثون بعد الستمائة: وبه عن ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة:
عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنّه قال: "إني لا أقول إلّا حقًّا". قال بعض أصحابه: فإنّك تُداعِبُنا يا رسول اللَّه. قال: "إني لا أقولُ إلا حَقًّا" (٢).
(٤٩٦٩) الحديث السادس والثلاثون بعد الستمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يونس قال: حدّثنا ليث قال: حدّثني سعيد عن أخيه عبّاد أنّه سمع أبا هريرة يقول:
كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "اللهمّ إنّي أعوذُ بك من الأربع: من علم لا يَنفع، ومن قلب لا يَخشع، ومن نفس لا تَشبع، ومن دعاء لا يُسْمَع" (٣).
(٤٩٧٠) الحديث السابع والثلاثون بعد الستمائة: وبه: حدّثنا عن يزيد بن الهاد عن عمرو عن المقبريّ عن أبي هريرة قال:
سَمِعْتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "إنّ اللَّه عزّ وجلّ يقول: "إنّ عبدي المؤمنَ عندي بمنزلة كلِّ خير، يَحْمَدُني وأنا أنْزِعُ نَفْسَه من بين جَنْبَيه" (٤).
(٤٩٧١) الحديث الثامن والثلاثون بعد الستمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال: حدّثنا عبّاد بن ميسرة عن الحسن عن أبي هريرة:
---------------
(١) المسند ١٤/ ١٨٣ (٨٤٧٩). وإسناده قوي.
وقد أخرج مسلم من طريق سهيل الجزء الأول منه ٣/ ١٥٠٥ (١٨٩١). ومن طريق الليث أخرجه النسائي ٦/ ١٢، وذكر له طرقًا أخرى ٦/ ١٢ - ١٤. وصحّحه الحاكم ٢/ ٧٢ على شرط مسلم، وذكر له طرقًا أُخر، ووافقه الذهبي. وصحّح ابن حبّان القسمين الثاني والثالث منه ١٠/ ٤٦٦ (٤٦٠٦). وصحّحه الألباني والمحقّقون. وفي بعض روايات الحديث "الحسد" بدل: "الشحّ".
(٢) المسند ١٤/ ١٨٥ (٨٤٨١) وإسناده قوي. ومن طريق الليث عن ابن عجلان أخرجه البخاري في المفرد ١/ ١٤٠ (٢٦٥) ومن طريق سعيد المقبري أخرجه الترمذي: ٤/ ٣١٤ (١٩٩٠) وقال: حسن صحيح. وصحّحه الألباني في الصحيحة ٤/ ٣٠٤ (١٧٢٦).
(٣) المسند ١٤/ ١٨٨ (٨٤٨٨). والحديث من طريق الليث في ابن ماجة ٢/ ١٢٦١ (٣٨٣٧)، وأبي داود ٢/ ٩٢ (١٥٤٨)، والنسائي ٨/ ٢٦٣ وصحّحه الحاكم والذهبي ١/ ١٠٤، والمحقّقون. وقريب منه عن زيد بن أرقم في مسلم ٤/ ٢٠٨٨ (٢٧٢٢).
(٤) المسند ١٤/ ١٩٠ (٨٤٩٢) - وفي المجمع ١٠/ ٩٩: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح.
