كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي (اسم الجزء: 5)
* طريق آخر:حدّثنا مسلم قال: حدّثني زهير بن حرب قال: حدّثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنّه قال: "من قتل وَزَغًا في أول ضربة كُتبت له مائةُ حسنةٍ، وفي الثانية دون ذلك، وفي الثالثة دون ذلك" (١).
* طريق آخر:
حدّثنا مسلم قال: حدّثنا محمد بن الصّبّاح قال: حدّثنا إسماعيل بن زكريا عن سهيل قال: حدّثَتْني أختى عن أبي هريرة:
عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال أنّه قال: "في أوّل ضربة سبعين حسنة" (٢).
انفرد بإخراجه هذه الطرق مسلم.
(٥٠٠٤) الحديث الحادي والسبعون بعد الستمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أسود بن عامر قال: حدّثنا شَريك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال:
قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "صِنفان من أهل النّار لم أرَهما بعد: نساءٌ كاسياتٌ عاريات، مائلاتٌ مُمِيلات، على رؤوسهّن أمثالُ أَسْنِمة البُخْتِ المائلة، لا يَرَين الجنّةَ ولا يَجِدْنَ ريحَها. ورجالٌ معهم أسياط (٣) كأذناب الإبل، يضربون بها النّاس".
انفرد بإخراجه مسلم (٤).
والكاسيات العاريات: يَلْبَسْنَ ثيابًا تَصِفُ ما تحتها.
مائلات: متبخترات في مِشيتهن. مُميلات أعطافَهنّ على رءوسهنّ مما يَصِلْنه من الشَّعر والخُمُر كأسنمة البُخت.
وأصحاب السِّياط: الظَّلَمة من أصحاب الشُّرَط (٥).
---------------
(١) مسلم - السابق.
(٢) مسلم ٤/ ١٧٥٩ (٢٢٤٠).
(٣) ويروى "سياط، أسواط" وكلّها صحيحة.
(٤) المسند ١٤/ ٣٠٠ (٨٦٦٥). وأخرجه مسلم ٣/ ١٦٨٠ (٢١٢٨) من طريق جرير عن سهيل به. فتابع جرير شريكًا فصحّ الإسناد.
(٥) ينظر ما كتب المؤلّف في شرح هذا الحديث في كشف المشكل ٣/ ٥٦٧.
والبُخت: الجمال. وقول النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لم أرهما" أي سيكونون بعدي. وصَدَقَ من لا ينطق عن الهوى.
