كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي (اسم الجزء: 5)
(٥١٣٢) الحديث التاسع والتسعون بعد السبعمائة: وبه:قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من قال حين يُصبحُ وحين يُمسي: سبحانَ اللَّه وبحمده، مائة مرّة، لم يأتِ أحدٌ يومَ القيامة بأفضل ممّا جاء به إلّا أحدٌ قال مثلَ ما قال أو زاد عليه".
أخرجاه (١).
(٥١٣٣) الحديث الثمانمائة: وبه عن سُهيل عن أبي عُبيد عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال:
قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من سَبَّحَ اللَّهَ في دُبُرَ كلِّ صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحَمِدَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثين، وكَبّرَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثين، فبلغ تسعًا وتسعين، ثم قال تمامَ المائة: لا إله إلّا اللَّه وحده لا شريك له، له الملك وله الحمدُ وهو على كلّ شيء قدير، غَفَرَ اللَّهُ له خطاياه وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحر" (٢).
(٥١٣٤) الحديث الحادي بعد الثمانمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسحق قال: حدّثنا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة:
أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ألا أُخْبِرُكم بما يمحو اللَّهُ به الخطايا ويرفعُ به الدّرجات؟ إسباغُ الوضوء في المكاره، وكَثرة الخُطا إلى المساجد، وانتظارُ الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرِّباط، فذلكم الرِّباط، فذلكم الرِّباط".
انفرد بإخراجه مسلم (٣).
---------------
(١) المسند ١٤/ ٤٢٩ (٨٨٣٥). وهذا اللفظ عند مسلم ٤/ ٢٠٧١ (٢٦٩٢) من طريق أبي صالح. وهو باختلاف من طريق أبي صالح في مسلم (٢٦٩١)، والبخاري ٦/ ٣٣٨ (٣٢٩٣).
(٢) المسند ١٤/ ٤٢٨ (٨٨٣٤)، وهو حديث صحيح، وإسناده صحيح. وقد أخرج مسلم الحديث -وإن لم ينبّه عليه-١/ ٤١٨ (٥٩٧) من طريق شيخه عبد الحميد الواسطي عن خالد بن عبد اللَّه عن سهيل عن أبي عبيد المذحجي مولى سليمان عن عطاء بن يزيد الليثي به. ثم أخرج بعده: وحدّثنا محمد بن الصباح. . . عن عطاء عن أبي هريرة. . .
وقد جعل المزّي الحديث في التحفة ١٠/ ٢٧١ عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة. ونقل عن أبي مسعود أن محمد بن الصبّاح نسب عطاء في الحديث الثاني - ولم ينسبه مسلم، فأخطأ فيه إذ جعله عطاء بن يسار، وأن الصواب هو ابن يزيد. وكلاهما من رجال الصحيح.
(٣) المسند ١٣/ ٣٩٣ (٨٠٢١)، ومسلم ١/ ٢١٩ (٢٥١) من طريق العلاء. وإسحق بن عيسى من رجال مسلم.
