كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي (اسم الجزء: 5)
(٥١٣٥) الحديث الثاني بعد الثمانمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن قال: حدّثنا زائدة قال: حدّثنا عبد الملك بن عُمير عن محمد بن المنتشر عن حُميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال:سُئل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أيُّ الصيام أفضلُ بعد رمضان؟ قال: شهرُ اللَّه الذي تَدْعونه المُحَرّم".
انفرد بإخراجه مسلم (١).
(٥١٣٦) الحديث الثالث بعد الثمانمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن قال: حدّثنا حَوْشَب بن عقيل قال: حدّثني مهديّ المحاربيّ قال: حدّثني عكرمة مولى ابن عبّاس قال:
دخلْتُ على أبي هريرة في بيته، فسألْتُه عن صوم يوم عرفة بعرفات. قال: فقال: نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن صوم يوم عرفة بعرفات (٢).
(٥١٣٧) الحديث الرابع بعد الثمانمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو كامل قال: حدّثنا حّماد قال: أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال:
قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ابنا العاص مؤمنان، عمرو وهشام" (٣).
(٥١٣٨) الحديث الخامس بعد الثمانمائة: حدّثنا مسلم (٤) قال: حدّثني سويد بن سعيد قال: حدّثني حفص بن ميسرة عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة:
أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "رُبَّ أشعثَ مدفوعٍ بالأبواب (٥) لو أقسمَ على اللَّهِ لأَبَرَّه".
---------------
(١) المسند ١٣/ ٣٩٦ (٨٠٢٦)، ومسلم ٢/ ٨٢١ (١١٦٣) من طريق زائدة، ومن طرق أخرى. وعبد الرحمن هو ابن مهدي.
(٢) المسند ١٣/ ٤٠١ (٨٠٣١). ومن طريق حوشب أخرجه أبو داود ٢/ ٣٢٦ (٢٤٤٠) وصحّحه ابن خزيمة ٣/ ٢٩٢ (٢١٠١). وضعّفه الألباني والمحقّقون لجهالة مهدي. وقد قال عنه ابن حجر في التقريب ٢/ ٦٠٦: مقبول.
(٣) المسند ١٣/ ٤٠٩ (٨٠٤٢). وصحّحه الحاكم على شرط مسلم، وسكت عنه الذهبي ٣/ ٢٤٠. وقال الهيثمي: ٩/ ٣٥٥ رجال أحمد رجال الصحيح، غير محمد بن عمرو، وهو حسن الحديث. وقد حسّن المحقّقون إسناده.
(٤) في الأصل: حدّثنا أحمد وهو سهو. والصواب ما أثبت، وهو في مسلم ٤/ ٢٠٢٤ (٢٦٢٢).
(٥) الأشعث: الملبد الشعر. ومدفوع بالأبواب: مطرود محتقر.
