كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي (اسم الجزء: 5)
عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إنّ أعظمَ الذُّنوبِ عندَ اللَّه عزّ وجلّ أن يلقاه عبدٌ بها -بعد الكبائر التي نهى عنها- أن يموت الرجلُ وعليه دَينٌ لا يَدَعُ قضاءً" (١).(٣٨٩٥) الحديث السابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن عُبيد قال: حدّثنا الأعمش عن شقيق عن أبي موسى قال:
جاء رجل إلى النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: الرجلُ يُحِبُّ القوم ولمّا يلحقْ بهم. فقال: "المرءُ مع من أحبّ".
أخرجاه في الصحيحين (٢).
(٣٨٩٦) الحديث الثامن: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: سمعت عبد اللَّه ابن سعيد بن أبي هند عن أبيه عن رجل عن أبي موسى:
أن النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "من لَعِبَ بالكِعاب فقد عصى اللَّه ورسوله" (٣).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا أُسامة بن زيد قال: حدّثنا سعيد بن أبي هند عن أبي موسى قال:
قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من لَعِبَ بالنَّرد فقد عصى اللَّه ورسوله" (٤).
---------------
(١) المسند ٤/ ٣٩٢. ومن طريق سعيد بن أبي أيوب أخرجه أبو داود ٣/ ٢٤٦ (٣٣٤٢). وفي إسناده أبو عبد اللَّه القرشي، قال عنه ابن حجر في التقريب ٢/ ٧٤١: مقبول. وسائر رجاله رجال الصحيح. وقد ضعّف الألباني إسناده.
(٢) المسند ٤/ ٣٩٢. والحديث من طريق محمد بن عبيد وغيره في البخاري ١٠/ ٥٥٧ (٦١٦٨)، ومسلم ٤/ ٢٠٣٤ (٢٦٤١).
(٣) المسند ٤/ ٣٩٢. وإسناده ضعيف لجهالة الراوي عن أبي موسى.
والكِعاب والنرد: لعبة ذات حجارة.
(٤) المسند ٤/ ٣٩٤. ومن طريق سعيد بن أبي هند أخرجه أبو داود ٤/ ٢٨٥ (٤٩٣٨)، وابن ماجة ٢/ ١٢٣٧ (٣٧٦٢). وسعيد بن هند لم يلق أبا موسى. وقد حسّن الألباني الحديث. وينظر المستدرك ١/ ٥٠. وقد روى مسلم في صحيحه ٤/ ١٧٧٠ (٢٢٦٠) عن بريدة: "من لعب بالنّردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه".
