كتاب جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق (اسم الجزء: 1)
[5] الشامل في علم القرآن: لأبي بكر محمد بن يحيى الصولي المتوفى سنة 330 هـ. ذكره ابن النديم «1»، وهو مخطوط «2».[6] المختزن في علوم القرآن: لأبي الحسن الأشعري المتوفى سنة 334 هـ «3». وهو عظيم جدا «4».
[7] إمام التنزيل في علم القرآن: تأليف الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي المتوفى سنة 360 هـ وهو مخطوط «5».
[8] الأنوار في علم القرآن: لأبي بكر محمد بن الحسن بن مقسم المتوفي سنة 362 هـ ذكره ابن النديم «6»، والزركلي بعنوان «الأنوار في تفسير القرآن «7»».
[9] الآمد في علوم القرآن: تأليف عبيد الله بن محمد بن جرو الأسدي المتوفى سنة 387 هـ وهو مخطوط «8».
[10] الاستغناء في علوم القرآن: لأبي بكر محمد بن علي بن أحمد الأدفوي المتوفى سنة 388 هـ ذكره أبو شامة «9»، والدكتور صبحي الصالح «10»، وأستاذنا الدكتور محمد سالم محيسن «11». وهو مخطوط، قال الزركلي: يقع في مائة جزء، رأى منها صاحب «الطالع السعيد» «عشرين مجلدا» «12» هـ.
[11] التنبيه على فضل علوم القرآن: لأبي القاسم الحسن بن محمد بن حبيب النيسابوري المتوفى سنة 406 هـ.
__________
(1) الفهرست ص 215.
(2) انظر معجم الدراسات القرآنية ص 403.
(3) هكذا نص ابن فرحون على أن وفاته كانت سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة وفي بعض المصادر (324 هـ).
(4) انظر الديباج المذهب في أعيان المذهب ص 195.
(5) انظر معجم الدراسات القرآنية ص 399.
(6) الفهرست ص 49.
(7) الأعلام 6/ 81.
(8) انظر معجم الدراسات القرآنية ص 399.
(9) انظر المرشد الوجيز ص 118.
(10) مباحث في علوم القرآن ص 122.
(11) في رحاب القرآن 2/ 12.
(12) الأعلام 6/ 274، وانظر معجم الدراسات القرآنية ص 399.
