كتاب جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق (اسم الجزء: 2)
3 - أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ «1» للكل إلّا البصري.4 - وَما تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّياطِينُ «2» للكل إلّا المدني الأخير والمكّي، وهي مائتان وسبع وعشرون في الكوفي والمدني الأول والشامي، وست وعشرون في المدني الأخير والبصري والمكّي «3».
سورة النمل:
اختلافها آيتان «4»:
1 - مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِيرَ «5» في الجميع إلّا الكوفي.
2 - [وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ «6» عدها المدنيان والمكي. وهي تسعون وثلاث آيات في الكوفي] «7» وأربع في البصري والشامي وخمس في المدنيين والمكّي «8».
سورة القصص:
وهي في جميع العدد ثمانون وثمان آيات «9».
1 - طسم عدها الكوفي.
2 - أُمَّةً «10» مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ «11» أسقطها الكوفي، اختلافها آيتان «12»
__________
(1) الشعراء (92) وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ.
(2) الشعراء (210).
(3) انظر: والإتحاف (ص 331) والتبيان (ص 195).
قال الشيخ القاضي:
أول (تعلمون) كوف أهمله ... ثالث (تعبدون) بصر حظله
(به الشياطين) اعددن لكلهم ... لا المدني الأخير مع مكّيّهم
اه نفائس البيان (ص 30).
(4) في د وظ: اثنان.
(5) النمل (44) قالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِيرَ.
(6) النمل (33) قالُوا نَحْنُ أُولُوا قُوَّةٍ وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ.
(7) ما بين المعقوفتين: ألحق في حاشية (ت) إلحاقا وهي غير مقروءة.
(8) انظر: البيان للداني ورقة (72/ أ) والتبيان (ص 195، 196)، والإتحاف (ص 335).
(9) بالإجماع: انظر غيث النفع (ص 315) والتبيان (ص 196).
(10) في د وظ: آية، وهو خطأ.
(11) القصص (23) وَلَمَّا وَرَدَ ماءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ.
(12) انظر بصائر ذوي التمييز (1/ 353) وإتحاف فضلاء البشر (ص 341) والتبيان.
يقول القاضي- ناظما ما يتعلق بسورتي النمل والقصص-
