كتاب جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق (اسم الجزء: 2)
سورة المدثر:اختلافها آيتان:
1 - فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ «1» عدها الجميع إلّا المدني الأخير.
2 - عَنِ الْمُجْرِمِينَ «2» عدها أيضا الجميع، إلّا المكّي والشامي «3». وهي خمسون وست آيات في المدني الأول والكوفي والبصري، وخمس في المدني الأخير والمكّي والشامي «4».
سورة القيامة:
اختلافها آية لِتَعْجَلَ بِهِ «5» عدها الكوفي وحده. فهي فيه أربعون آية، وفيما سواه تسع وثلاثون آية «6».
سورة الإنسان:
إحدى وثلاثون آية باتفاق «7».
سورة المرسلات:
خمسون آية في الجميع «8».
سورة النبأ:
اختلافها آية عَذاباً قَرِيباً «9» عدها البصري وحده. فهي فيه إحدى وأربعون آية، وفيما سواه أربعون آية «10».
__________
ملحوظة: قوله تعالى: ... كَما أَرْسَلْنا إِلى فِرْعَوْنَ رَسُولًا معدود للجميع، إلا ما ورد من الخلاف عن المكي، والصحيح أنه يعده كغيره من أئمة العدد، كما في كتاب البيان للداني (93/ أ).
(1) المدثر (40).
(2) المدثر (41).
(3) وهو كذلك في كتابي البيان والتبيان وفي الإتحاف: تركها مكي ودمشقي ونافع اه.
ولم يذكر شيخنا القاضي إلا المكي والدمشقي، قال رحمه الله: فيما يتعلق بسورتي المزمل والمدثر:
وقبل (قم) كوف دمشق أوّل ... ثم (جحيما) غير حمص ينقل
(رسولا) المكيّ وخلف الثاني ... له و (شيبا) كلهم لا الثاني
ك (يتساءلون) والمكّي رد ... (المجرمين) مع دمشق في العدد. اه
نفائس البيان (ص 50).
(4) انظر: البيان للداني (93/ ب) والإتحاف (ص 427) والتبيان (206).
(5) القيامة (16) لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ.
(6) البيان للداني (94/ أ) وانظر بصائر ذوي التمييز (1/ 490) والإتحاف (ص 427) وغيث النفع (ص 376) والتبيان (ص 206).
(7) انظر: المصادر السابقة.
(8) انظر: المصادر السابقة.
(9) النبأ: (40) إِنَّا أَنْذَرْناكُمْ عَذاباً قَرِيباً.
(10) وهو كذلك في كتاب البيان للداني (95/ أ) وجاء في بصائر ذوي التمييز (1/ 497) والإتحاف (ص 431) والتبيان (ص 207): وآيتها إحدى وأربعون في عد المكي والبصري، وأربعون في عد
