كتاب جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق (اسم الجزء: 2)
سورة آل عمرانذكروا فيها أربعة عشرة «1» موضعا «2»، ليس منها موضع متفق في صحته «3»:
الأول: فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ «4»، قالوا: نسخها قوله عزّ وجلّ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ «5» وليس (هذا) «6» بنسخ، إذ يجوز أن يجمع بين الأمرين «7» «8».
الثاني: وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ «9» «10».
__________
(1) هكذا في الأصل: عشرة. وفي بقية النسخ: عشر. وهو الصواب.
(2) ذكر قتادة والسيوطي موضعا واحدا فقط، انظر: الناسخ والمنسوخ: ص 38، والاتقان:
3/ 66، وذكر النحاس ص 105، وابن الجوزي في المصفى ص 22، والكرمي ص 89، ثلاث آيات.
واقتصر ابن حزم الأنصاري ص 30، ومكي ص 201 - 205، والفيروزآبادي 1/ 160، على خمس آيات.
وأما ابن سلامة ص 102، وابن الجوزي في نواسخ القرآن ص 237 - 246، فقد ذكرا عشر آيات ادعيا فيها النسخ.
(3) هكذا في الأصل، وفي بقية النسخ: ليس منها موضع متفق على صحة النسخ فيه. وهي أوضح.
(4) آل عمران: (20).
(5) النحل: (125).
(6) سقط من الأصل كلمة (هذا).
(7) في ظ: بين الاميرين.
(8) انظر: الايضاح: ص 201 - 202.
(9) آل عمران: 20.
(10) انظر: ابن حزم الانصاري ص 30، وابن سلامة ص 103، وابن الجوزي في نواسخ القرآن
