كتاب جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق (اسم الجزء: 2)
سورة صلا نسخ فيها.
وقوله عزّ وجلّ: اصْبِرْ «1» عَلى ما يَقُولُونَ «2»، زعموا أنه منسوخ بآية السيف «3» وقد قدمت «4» إبطاله «5».
وكذلك «6» قوله عزّ وجلّ إِنْ يُوحى إِلَيَّ إِلَّا أَنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ «7».
__________
(1) في النسخ (فاصبر) خطأ في الآية.
(2) سورة ص (17).
(3) ذكره مكي في الإيضاح وسكت عنه ص 391.
وذكره النحاس، ثم قال: وقد يجوز أن يكون هذا غير منسوخ، ويكون هذا تأديبا من الله له، (وأمر) لأمته بالصبر على أذاهم، لأن التقدير اصبر على ما يقولون مما يؤذونك به .. اه. الناسخ والمنسوخ ص 251 واستدل على ذلك بسياق الآيات التي تتحدث عن مؤاذاتهم له صلّى الله عليه وسلّم واستهزائهم وإنكارهم لما جاء به وَقالُوا رَبَّنا عَجِّلْ لَنا قِطَّنا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسابِ الآية 16 من السورة نفسها.
كما ذكر دعوى النسخ هنا ابن البارزي ص 46، والقرطبي في تفسيره 15/ 158، وابن الجوزي في زاد المسير: 7/ 110.
(4) في د وظ: وقد تقدم.
(5) راجع على سبيل المثال الموضع الرابع عشر من سورة آل عمران.
وكلام المصنف في آخر سورة الأنعام، ورده على الذين جعلوا آية السيف ناسخه ل (114) آية، ومنها الآيات التي تأمر النبي صلّى الله عليه وسلّم بالصبر وتحمل الأذى.
(6) في د وظ: بدون واو.
(7) سورة ص 70، ولم يلتزم المصنف الترتيب بالنسبة للموضع الآتي.
