كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس (اسم الجزء: 4)
١٤٠١ - قال: أنا أبي أنا الميداني (¬١)، أنا عبد الرحمن بن الحسن بن عليك (¬٢) إملاءً، نا أبو الفتح يوسف بن عمر القواس (¬٣) (¬٤) نا أبو القاسم بن لؤلؤ (¬٥)، نا عمر بن واصل (¬٦). . . . . . . . . . . .---------------
= وقد أشار إلى بطلان الحديث الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص ٢٦٣) فقال: أحاديث تعيين وقت الحجامة باطلة اهـ.
(¬١) هو علي بن محمد بن أحمد بن حمدان بن عبد المؤمن.
(¬٢) هو أبو سعد النيسابوري (ت ٤٣١ هـ) ترجم له الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (١٧/ ٥٠٩) وقال: الحافظ الحجة الإمام.
(¬٣) في (ي) و (م): الفراش.
(¬٤) هو يوسف بن عمر بن مسرور البغدادي القواس.
(¬٥) هو عبيد الله بن لؤلؤ بن جعفر بن حمويه الساجي ترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٠/ ٣٥٦) وساق حديثًا من طريقه عن عمر بن واصل شيخه في هذا الإسناد ثم قال: هذا الحديث موضوع من عمل القصاص وضعه عمر بن واصل أو وضع عليه والله أعلم اهـ.
(¬٦) هو الصوفي قال فيه أبو محمد الحسن بن علي القطان: كان قاصا ضعيفًا جدًا (سؤالات حمزة السهمي ص ٢٢٥، رقم ٣١١) وقد ساق الخطيب حديثًا من طريقه في ترجمة عبيد الله بن لؤلؤ السلمي في "تاريخ بغداد" (١٠/ ٣٥٦) ثم قال: هذا الحديث موضوع من عمل القصاص وضعه عمر بن واصل أو وضع عليه والله أعلم اهـ. ولهذا قال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٥/ ٢٧٧): اتهمه الخطيب بالوضع اهـ. وأقره ابن حجر في "لسان الميزان" =
