كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس (اسم الجزء: 5)
عن عثمان بن زائدة (¬١)، عن نافع (¬٢)، عن ابن عمر رضي اللَّه عنه، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "السِّر أفضل من العلانية، ولمن أراد الاقتداء العلانية أفضل من السر".ورواه ابن السُّنِّي (¬٣)، عن إبراهيم بن مطروح (¬٤)، عن سعيد (¬٥).
---------------
= للعقيلي، (٣/ ٣٤، رقم ٩٨٩)، "الثقات"، (٧/ ١٠٣ - ١٠٤، رقم ٩١٩٣)، "الكامل"، (٥/ ٣٠٧، رقم ١٤٥٧)، "السنن"، للدارقطني، (١/ ١٥٩،
ح ٤٠)، "تاريخ الإسلام"، (٣/ ٤٧٨)، "الميزان"، (٢/ ٦٦٥، رقم ٥٢٥٤ - ٥٢٥٥)، "اللسان"، (٤/ ٦٩، رقم ٢٠٨).
(¬١) عثمان بن زائدة المقرئ أبو محمد الكوفي العابد نزيل الري: ثقة زاهد من التاسعة. "التقريب"، (١/ ٦٥٨).
(¬٢) نافع أبو عبد اللَّه المدني، مولى ابن عمر، تقدم في الحديث (١٣)، ثقة ثبت فقيه مشهور.
(¬٣) الإمام الحافظ إسحاق بن إبراهيم بن أسباط، أبو بكر، الهاشمي الجعفري مولاهم الدَّيْنَوَري، المشهور بابن السني. تقدم في الحديث (٨)، كان ديِّنا خيِّرا صدوقا.
(¬٤) إبراهيم بن مطروح بن إبراهيم، أبو إسحاق المصري، يقال مولى خولان، عن عيسى بن حماد وسلمة بن شبيب وغيرهما: قال أبو يونس: "كتبت عنه، وكان صالح الحديث، كتب لقاضي مصر". انظر: "الإكمال"، لابن ماكولا، (٢/ ٧٦)، "تاريخ الإسلام"، (٥/ ٣٧٥، رقم ١٥).
(¬٥) الحديث أخرجه العقيلي، في "الضعفاء"، (٦/ ١٠٣، ح ١٣٥٨)، ومن طريقه ابن الجوزي، في "العلل"، (٣/ ٨٢١، ١٣٧٧)، عن محمد بن عمرو بن خالد =
