كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس (اسم الجزء: 5)
عن أبيه (¬١)، عن جدّه (¬٢)، عن ابن عبّاس (رضي اللَّه عنهما)، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "سَخافةٌ (¬٣) بالمَرْء أن يَستخدِم ضيفَه (¬٤) " (¬٥).---------------
= وحزما ورأيا وجبروتا جماعا للمال تاركا اللهو واللعب كامل العقل جيد المشاركة في العلم والأدب فقيه النفس. وكان فصيحا بليغا مفوها. ولد سنة خمس وتسعين، ومات سنة ثمان وخمسين ومائة. "تاريخ الخلفاء"، للسيوطي، (١/ ٢٢٩).
(¬١) عبد اللَّه بن محمد بن علي بن عبد اللَّه بن عَبّاس بن عبد المطلب، أبي العباس، أول خلفاء بني العباس. ولد سنة ثمان ومائة، وقيل: سنة أربع، ومات سنة ست وثلاثين ومائة. انظر: "العبر في أخبار من غبر"، (١/ ٣٤)، "تاريخ الخلفاء"، للسيوطي، (١/ ٢٢٦).
(¬٢) علي بن عبد اللَّه بن عَبّاس الهاشمي، أبو محمد: ثقة عابد، مات سنة ثماني عشرة ومائة على الصحيح. "التقريب"، (١/ ٦٩٨).
(¬٣) السُّخْفُ والسَّخْفُ والسَّخافةُ: رِقَّةُ العقل. سَخُفَ (بالضم) سَخافةً فهو سَخِيفٌ. ورجل سَخِيف العَقلِ: بَيِّنُ السَّخْفِ. وهذا من سُخْفةِ عَقْلِك. والسَّخْفُ: ضَعْف العقل. وقالوا ما أَسْخَفَه. "لسان العرب"، (٣/ ١٩٦٤، مادة "سخف").
(¬٤) تحرّف متن هذا الحديث في "ي" و"م"، إلى "سحاقة من الميزان تستخدم ضيعة"، وفي "م": "صنيعة"، بالصاد المهملة ثم النون. وهو في "مسند الفردوس"، (١٨٠/ س) كما أثبته هنا. ثم قال: "السُّخْف: رقة العقل. السَّخْف، مفتوحة السين: رقة العيش".
(¬٥) الحديث لم أقف على من أخرجه -بهذا اللفظ- غير المصنِّف، وإليه عزاه المتّقي الهندي في "كنز العمال"، (٩/ ٢٤٨، ح ٥٨٧٢)؛ =
