كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس (اسم الجزء: 7)
٢٨٧٨ - قال أَخْبَرَنَا أبي حدثنا عبد الملك بن---------------
= المسيب بن شريك.
أما عبيد بن القاسم فأخرج حديثه القضاعي في (مسند الشهاب/ ٢: ٥٤ رقم ٨٧١) من طريق ابن أبي الدنيا قال ثنا أحمد بن المقدام العجلي ثنا عبيد بن القاسم عن هشام بن عروة عن أبيه به.
وأمَّا يحيى بن هاشم فأخرج حديثه العقيلي في (الضعفاء / ٤: ٤٣٢ ترجمة ٢٠٦٣) والخطيب في (تاريخ بغداد / ١٤: ١٦٣ ترجمة ٧٤٧٩) والبيهقي في (الشعب / ٧: ٤٥٣ رقم ١٠٩٦٨) وابن عساكر في (تاريخ دمشق/ ١٣: ٣٦٨ ترجمة ١٤٤٢) والقضاعي في (مسند الشهاب/ ٢: ٥٥ رقم ٨٧) وابن الجوزي في (الموضوعات/ ٢: ٨٤) كلهم من طرق عن يحيى بن هاشم السمسار عن هشام بن عروة عن أبيه به. والحديث موضوع بهذا الإسناد أيضًا، يحيى هذا كان في بغداد يضع الحديث على الثقات ويسرقه. قال ابن الجوزي عقب إخراجه: "هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -". انظر في بيان حاله: (الكامل / ٧: ٢٥١ ترجمة ٢١٥٣) (الضعفاء للعقيلي / ٤: ٤٣٢ ترجمة ٢٠٦٣) (الميزان/ ٤: ٤١٢ ترجمة ٩٦٤٣)
وأمَّا الحسين بن المُباركِ فرواه عن إسماعيل بن عياش عن هشام عن أبيه عروة به. أخرجه ابن عدي في (الكامل/ ٢: ٣٦٤ ترجمة ٤٩٣) ومن طريقه ابن عساكر في (تاريخ دمشق / ١٤: ٣٢٦ ترجمة ١٦٢٣) وإسناده ضعيف جدًّا فيه الحسين هذا، حدث بأسانيد ومتون منكرة عن أهل الشام. فالبلاء منه لا من شيخه إسماعيل. انظر في بيان حاله: (الكامل/ ٢: ٣٦٤ ترجمة ٤٩٣) =
