كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس (اسم الجزء: 7)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= ٥٧) وابن عدي في (الكامل/ ٤: ٣٠٩ ترجمة ١١٣٥) عن عبد الرَّحمن بن إبراهيم القاص به مرفوعًا. ولفظ الدارمي: "إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَمْسِكُوا عَنِ الصَّوْمِ" ولفظ الدارقطني والطحاوي وأبي عوانة نحو لفظ المصنّف. ولفظ ابن عدي: "إِذَا انتصف شعبان فلا تصوموا".
وإسناده فيه علتان:
الأولى: عبد الرحمن بن إبراهيم القاص، ضعيف، وقال أبو حاتم: "روى حديثًا منكرًا عن العلاء بن عبد الرَّحمن" إه لعله حديث الباب. قال أبو عوانة عقب إخراجه: "سمع عبد الرَّحمن هذه الأحاديث من العلاء مع روح بن القاسم وحدث عنه حديثًا منكرًا. وقد عدّه الذهبي في (الميزان/ ٤: ٢٥٦ ترجمة ٤٨٠٨) من مناكيره.
والثانية: العلاء بن عبد الرَّحمن الحُرَقي، صدوق ربما وهم.
أما العلة الأولي فمنتفية بمتابعة جمع لعبد الرَّحمن بن إبراهيم وهم:
أولًا: أبو العُمَيس، فرواه عن العلاء بن عبد الرَّحمن به. أخرجه أحمد في (مسند ٥/ ٢: ٤٤٢ رقم ٩٧٠٥) عن وكيع عن أبي العُمَيس به بنحو لفظ الدارمي. وأبو العُمَيس، بالتَّصغير، هو عتبة بن عبد الله بن عتبة المسعودي، ثقة (التقريب/ ٣٨١ ترجمة ٤٤٣٢) وهذا إسناد فيه ضعف يسير من جهة العلاء بن عبد الرَّحمن الحُرَقي فإنه صدوق ربما وهم، وباقي رجاله ثقات.
ثانيًا: سفيان بن عيينة، رواه عن العلاء به. أخرجه عبد الرزَّاق في =
