كتاب الجواهر الكنزية لنظم ما جمع في العزية
أولا فبالعود وإلا كبرا … ولا يزاحم في استلامه الورىوللمس لليماني باليد فقط … ثم الدعا بغير لفظ مشترط
صل على النبي والقرآن لا … يقرأ إلا ربنا وما تلى
وفي طواف للقدوم يرمل … ثلاثة الأشواط الأولى الرجل
وهو ما بين الجري والمشي أتى … ويندب السكوت فيه يا فتى
وترك الإكثار من القران … وترك قول الشعر بالبيان
وكرهت تلبية وشرب ما … إلا إذا ألجاه له الظما
وندب استقبال بيت الرب … لجالس فيه بقصد القرب
ثم الطواف للغريب أفضل … من الركوع والسجود يا فل
وثالث السعي فنبدأ بما … بدأ ربنا به فلتعلما
فالله قد بدأ بالصفا كما … قد جاء في القرآن قولا محكما
منها إلى المروة شوط يذكر … ثم من المروة شوط آخر
وهكذا إلى تمام السبعة … ما بين مشي من صفا ورجعة
وشرطه تقدم الطواف … عليه إن صح بلا مناف
ويندب الطهر له والستر … وفي الوقوف فوق تين أجر
ثم الدعا بغير حد وامتنع … ما يفعل البعض من المشي السريع
وإنما الإسراع في الميلين … ندب للرجال الأخضرين
من في جميع السعي يرمل أسا … وصح مثل ترك ذاك رأسا
ثم الوقوف رابع الأركان … ليلة عيد النحر بالبيان
ولو دقيقة قبيل الفجر … والأفضل الركوب فيه يجري
إلا لعذر والقيام أفصل … من الجلوس للرجال تفعل
