كتاب الجواهر الكنزية لنظم ما جمع في العزية
أما الوقوف في النهار يجبر … بالدم إن تركه من يومروينبغي لواقف بعرفه … أن يذكر الله الذي قد عرفه
للحج فاعلم واجبات يلزم … في تركها الدم به قد حكموا
أولها الإفراد للغريب … طواف من قدم بالترتيب
والمشي للقادر في الطواف … ووصله بالسعي غير خاف
وركعنان للطواف الواجب … وأن يلبى كما لبى النبي
إحرامه من الميقات قررا … والرمي والحلق وإن شا قصرا
كذا المبيت بمنى للرمي … أي ليلتين أو ثلاثا ينمي
والحط للرحال بالمزدلفه … ومغرب أخره للعتمه
ـ[فصل]ـ تسن عمرة في العمر … وقرنت بالحج فل في الذكر
أركانها كالحج إلا عرفه … فهي بحج خصصت فلتعرفه
ميقاتها الزماني كل السنة … إلا لمحرم فبعد الحجة
بعد غروب الشمس يوم الرابع … يدخل وقتها بلا منازع
أما المكاني كالحج ومن … كان بمكة فللحل اخرجن
وصفة الإحرام أو ما تفسد … به كالحج كما قد قيدوا
ثم إذا أردت أن تغادرا … مكة طف سبعا كما قد غبرا
ثم توجه قاصد المدينه … متصفا بالعزم والسكينه
وابدأ بمسجد الرسول المصطفى … صلى عليه ربنا وشرفا
وذاك بعد الطهر والتجمل … ثم إذا دخلته فنفل
إن كان في وقت تجوز النافلة … أو لا فبالقبر ابدأن واستقبله
سلم على نبينا قل السلام … عليك أيه النبي خير الأنام
