كتاب حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
محمد بن إدريس أنَّه يرى اللَّه عزَّ وجلَّ لَمَا عَبَدَهُ" (¬١).وقال ابن بطَّة: حدثنا ابن الأنباري، حدثنا أبو القاسم الأنماطي صاحب المُزَني قال: قال الشافعي: {كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ (١٥)} [المطففين: ١٥] دلالة على أنَّ أولياءه يرونه يوم القيامة بأبصار وجوههم" (¬٢).
قول إمام السنَّة أحمد بن حنبل:
قال إسحاق بن منصور: قلتُ لأحمد: "أليس ربنا تبارك وتعالى يراهُ أهل الجنَّة؟ أليسَ تقول بهذه الأحاديث؟ قال أحمد: صحيح، قال ابن منصور: وقال إسحاق بن راهويه: صحيح ولا يدعه إلَّا مبتدع، أو ضعيف الرَّأي" (¬٣).
وقال الفضل بن زياد: "سمعتُ أبا عبد اللَّه، وقيل له: تقول بالرؤية؟ فقال: من لم يقل بالرؤية فهو جهمي" (¬٤).
قال: "وسمعتُ أبا عبد اللَّه (¬٥)، وبلغه عن رجل أنَّه قال: إنَّ اللَّه لا يُرى في الآخرة: فغضب غضبًا شديدًا، ثمَّ قال: من قال: إنَّ اللَّه لا يرى في الآخرة فقد كفر، عليه لعنة اللَّه وغضبه، مَنْ كَانَ مِنَ النَّاس،
---------------
(¬١) أخرجه الَّلالكائي (٨٨٣)، والبيهقي في مناقب الشافعي (١/ ٤١٩).
(¬٢) أخرجه ابن بطة في الإبانة "المختار" رقم (٥٥).
(¬٣) انظر: مسائل الكوسج (٢/ ٥٣٥) رقم (٣٢٩٠).
(¬٤) لم أقف عليها، وقد رواها عن أحمد ابنُ هانئ في مسائله (٢/ ١٥٢).
(¬٥) في نسخةٍ على حاشية "أ": "يقول وبلغه".
