كتاب حصر حرف الظاء
و (اللَّفْظُ) : وَهُوَ النُّطْقُ، وَمَا تصرّف مِنْهُ (¬1) .وأمّا الميمُ فَفِيهَا كلمتان، وهما:
(المَظُّ) : أَعنِي الرُّمّان البَّرِّيّ (¬2) .
و (المَشْظُ) : وَهُوَ اللَّسْعُ (¬3) .
وأمّا النُّون فَفِيهَا أربعُ كلماتٍ، وَهِي:
(النَّظْمُ) : وَمَا تصرّف مِنْهُ (¬4) .
و (النّظافَةُ) : وَمَا تصرّف مِنْهَا (¬5) .
و (النَّعْظُ) : انتشارُ الذّكَرِ، وَمَا تصرّف مِنْهُ (¬6) .
و (النّظر) بِالْعينِ، وَمَا تصرَّف مِنْهُ أَيْضا (¬7) .
وأمّا الصادُ [والضادُ] فَلَيْسَ فيهمَا شيءٌ.
وأمّا العينُ فَفِيهَا تسعُ كلماتٍ، وَهِي:
(العَظُّ) : أَعنِي شِدّةَ الْحَرْب وَالزَّمَان (¬8) .
و (العَظْمُ) : معروفٌ، وَمِنْه: العَظيمُ (¬9) ، فأمّا عَضَّمُ الْقوس فإنَّهُ بالضاد، لأنّه فِي الْحَقِيقَة ليسَ بعظمٍ (¬10) .
¬_________
(¬1) ينظر: الداني 161، البطليوسي 245، الْأَنْبَارِي 95.
(¬2) ينظر: الداني 71، الْأَنْبَارِي 99، الْحِمْيَرِي 25.
(¬3) ينظر: الروحة 2 / 212، الْحِمْيَرِي 99، أَبُو حَيَّان 145.
(¬4) ينظر: البطليوسي 246، الْحِمْيَرِي 91، أَبُو حَيَّان 146.
(¬5) ينظر: البطليوسي 246، الْحِمْيَرِي 59، الاعتضاد 83.
(¬6) ينظر: الداني 170، البطليوسي 241، الْحِمْيَرِي 73.
(¬7) ينظر: الداني 28، الصّقليّ 32، الاعتضاد 51.
(¬8) ينظر: الصاحب 4، الْأَنْبَارِي 100، الِاعْتِمَاد 44.
(¬9) ينظر: الظاءات فِي الْقُرْآن الْكَرِيم 39 و 40، الداني 46، السيرقوسي 265.
(¬10) ينظر: البطليوسي 137، الْأَنْبَارِي 99، الِاعْتِمَاد 46.
