كتاب حصر حرف الظاء
و (العَظْلُ) : وَهُوَ الشِدَّةُ، من قَوْلهم: أَمْرٌ مُعظلٌ (¬1) .و (العِظْلِمُ) : وَهُوَ العُصْفُرُ (¬2) .
و (العَظايةُ) : وَهِي الزَّلَمومِيَّة (¬3) .
و (العَظْبُ) : تحريكُ الطَّائِر زِمِكَاه (¬4) .
و (أَعْظَرَهُ) : الشرابُ: إِذا آذاهُ (¬5) .
و (العَكْظُ) : الحَبْسُ. وَمِنْه: سوق عُكاظ بمكّةَ، سُمِّيَ بذلك لأنّهم كَانُوا يتعاكظون فِيهِ، أَي: يتحابسون للمفاخرة (¬6) . (22 أ)
والعَضْرَفوط: وَهُوَ ذَكَرُ الزّلاميم، وَقيل: هُوَ سايس الْخَيل (¬7) .
و (العَنْظبُ) : وَهُوَ ذكر الْجَرَاد (¬8) .
فأمّا الغينُ فَفِيهَا ثلاثُ كلماتٍ، وَهِي:
(الغَيْظُ) : أَعنِي الحَنَق، وَمَا تصرّف مِنْهُ (¬9) .
و (غَنْظَيْتُ) : مثل خَنْظَيْتُ (¬10) .
[ (والغِلَظُ) : ضدّ الرقّة، وَمَا تصرّف مِنْهُ] (¬11) .
¬_________
(¬1) كَذَا فِي الأَصْل، وَفِيه نظر، ينظر: الصاحب 6، الداني 37، الِاعْتِمَاد 45.
(¬2) ينظر: الداني 159، الْأَنْبَارِي 90، الاعتضاد 40.
(¬3) ينظر: الداني 97، البطليوسي 242، الْأَنْبَارِي 93، والزلمومية هِيَ اسْم العظاية عِنْد أهل الأندلس، والمؤلف مِنْهُم. ينظر: تثقيف اللِّسَان 221.
(¬4) ينظر: الداني 45، البطليوسي 135، الِاعْتِمَاد 43، والزمكي: أصل ذَنْب الطَّائِر.
(¬5) ينظر: الروحة: 81، الاعتضاد 59، أَبُو حَيَّان 138.
(¬6) ينظر: الروحة 1 / 37، الصاحب 26، الداني 166.
(¬7) ينظر: الِاسْتِدْرَاك 195، سفر السَّعَادَة 376، اللِّسَان (عضر فط) .
(¬8) ينظر: البطليوسي 241، الْأَنْبَارِي 93، الاعتضاد 56.
(¬9) ينظر: البطليوسي 166، الْأَنْبَارِي 98، الِاعْتِمَاد 48.
(¬10) خنظى بِهِ وغنظى بِهِ: ندد، وَقيل: سخر، ينظر: اللِّسَان والتاج (غنظ) .
(¬11) لم تذكر فِي الأَصْل واستدركناها من كتب الظَّاء وَالضَّاد، ينظر: البطليوسي 243، الْحِمْيَرِي 97، اللِّسَان والتاج (غلظ) .
