كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
بَيْنَ الأَشَجِّ وَبَيْنَ قَيْسٍ بَاذِخٌ ... بَخْ بَخْ لِوَالِدِهِ وَلِلْمَوْلُودِ (¬١)وقولِ عَدِيٍّ (¬٢):
وَجَاعِل الشَّمْسِ مِصْرًا لَا خَفَاءَ بِهِ ... بَيْنَ النَّهَارِ وَبَيْنَ اللَيْلِ قَدْ فَصَلَا (¬٣)
وقولِ ابنِ (¬٤) الزَّبِير الأَسَديِّ:
جَمَعَ ابْنُ مَرْوَانَ الأَغَرُّ مُحَمَّدٌ ... بَيْنَ ابْنِ أَشْتَرِهِمْ وَبَيْنَ المُصْعَبِ (¬٥)
وقولِ بعض (¬٦) البِلَالِيِّين (¬٧):
أَيُّ عَيْشٍ عَيْشِي إِذَا كُنْتُ فِيهِ ... بَيْنَ هَمٍّ وَبَيْنَ وَشْكِ رَحِيلِ (¬٨)
ع: حرفُ المسألة: أن "بين" الثانيةَ هي الأولى لا غيرُها، ذُكرت توكيد (¬٩)، فليس مَعَنا إلا بينيَّةٌ واحدة في المعنى، وإن تعدَّدت في اللفظ، وهذا ينتج جواز: اختصم زيدٌ
---------------
(¬١) بيت من الكامل. باذخ: عالٍ، كما في: القاموس المحيط (ب ذ خ) ١/ ٣٧١، وبَخْ: كلمة تقال عند الفخر. ينظر: ديوان أعشى همدان ١١٣، والبرصان والعرجان ٤٥٤، وجمهرة اللغة ١/ ٦٥، ٨٩، والأغاني ٦/ ٣٢٢، وشرح التصريف ٤٢٧، وأمالي ابن الشجري ٢/ ١٧٤.
(¬٢) هو ابن زيد بن حمار بن زيد التميمي، أبو عمير، شاعر نصراني عبادي جاهلي مُقِلٌّ، سكن الحيرة. ينظر: طبقات فحول الشعراء ١/ ١٣٧، ١٤٠، والشعر والشعراء ١/ ٢١٩، ومعجم الشعراء ٢٤٩.
(¬٣) بيت من البسيط. مِصْرًا: علامة وحدًّا. ينظر: الديوان ١٥٩، والزاهر ١/ ٥٩، ٢/ ١٠٥، وتهذيب اللغة ١٢/ ١٢٩، والمحكم ٨/ ٣٢٣، وسفر السعادة ٢/ ٩٦١.
(¬٤) هو عبدالله بن الزَّبِير بن سليم الأسدي الكوفي، أبو كثير، وقيل: أبو سعد، من ولد الأعشى الكبير، وفد على معاوية رضي الله عنه، توفي في حدود سنة ٩٠. ينظر: تاريخ الإسلام ٢/ ٩٥٥، والوافي بالوفيات ١٧/ ٩٥.
(¬٥) بيت من الكامل. ينظر: الديوان ٥٩، وشرح الحماسة للمرزوقي ٢/ ١٧٩٢.
(¬٦) هو منقذ بن عبدالرحمن الهلالي، ونسب لأبي الرُّبَيس الثعلبي.
(¬٧) كذا في المخطوطة، ولعل الصواب ما في حواشي ابن بري ومصادر البيت: الهلاليين.
(¬٨) بيت من الخفيف. ينظر: الموازنة ١/ ٩٣، وشرح الحماسة للمرزوقي ٢/ ١١٩٨، والحماسة البصرية ٢/ ٩٦٠.
(¬٩) كذا في المخطوطة، والوجه: توكيدًا.
