كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
* قولُه: «و"وَا" لمَنْ نُدِب»: في "شرح الكافية" (¬١): أجاز المبرِّدُ (¬٢) استعمالَها في نداء البعيد (¬٣).وغيرُ مندوبٍ ومُضمرٍ وما ... جا مستغاثا قد يُعرّى فاعْلَما
(خ ١)
* قال بِشْرُ (¬٤) بنُ أبي خَازِمٍ:
فَبَاتَ يَقُولُ: أَصْبِحْ لَيْلُ حَتَّى ... تَجَلَّى عَنْ صَرِيمَتِهِ الظَّلَامُ (¬٥) (¬٦)
* [«وما جا مُستَغاثًا»]: ش (¬٧): قال س (¬٨): وكذلك المتعجَّبُ منه (¬٩).
* ش (¬١٠): لا يُحذف حرفُ النداء إلا إن كان المنادَى مقبلًا عليه (¬١١) قريبًا منك، قاله س والنحويون، قال س (¬١٢) في:
---------------
(¬١) شرح الكافية الشافية ٣/ ١٢٨٩.
(¬٢) المقتضب ٤/ ٢٣٣.
(¬٣) الحاشية في: ١٢٢.
(¬٤) هو ابن عمرو بن عوف الأسدي، شاعر جاهلي قديم، عدَّه ابن سلام في الطبقة الثانية. ينظر: طبقات فحول الشعراء ١/ ٩٧، والشعر والشعراء ١/ ٢٦٢، والمؤتلف والمختلف للدارقطني ٢/ ٦٥٨.
(¬٥) بيت من الوافر. الشاهد: حذف حرف النداء في "ليلُ". الصَّرِيمة: النهار. ينظر: الديوان ٢٠٥، والمفضليات ٣٣٥، والمعاني الكبير ٢/ ٧٧٥، والأضداد لابن الأنباري ٨٥، وتهذيب اللغة ١٢/ ١٣٠، والمحكم ٨/ ٣٢١، واللآلي في شرح أمالي القالي ١/ ٢٢٠.
(¬٦) الحاشية في: ٢٥/أ.
(¬٧) حواشي المفصل ١٤١.
(¬٨) الكتاب ٢/ ٢٣١.
(¬٩) الحاشية في: ٢٥/أ.
(¬١٠) حواشي المفصل ١٣٩.
(¬١١) كذا في المخطوطة، وهي في حواشي المفصل: عليك.
(¬١٢) الكتاب ٢/ ٢٣٠.
