كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)

حَارِ بْنَ كَعْبٍ (¬١): ... ... ...

إنه جَعَله بمنزلة مَنْ هو مقبلٌ عليه بحَضْرَته يخاطبُه.
قلت (¬٢): وكذا الفَرَزْدَقُ حين قال:
تَمِيمَ بْنَ بَدْرٍ لَا تَكُونَنَّ حَاجَتِي ... بِظَهْرٍ فَلَا يَعْيَى (¬٣) عَلَيَّ جَوَابُهَا (¬٤)

جَعَلهم كالحاضرين لأَمَلِه ورجائِه وطلبِه (¬٥).
(خ ٢)
* قولُه: «قد يُعَرَّى»: أي: من "يا"، كذا قيَّده في "شرح التَّسْهيل" (¬٦) (¬٧).
* {يُوسُفُ أَعْرِضْ} (¬٨): ز (¬٩): حُذِف حرف النداء؛ لأنه منادًى قريبٌ مُفَاطِنٌ للحديث، وفيه تقريبٌ له، وتلطيفٌ لمحلِّه (¬١٠).
---------------
(¬١) بعض بيت من البسيط، لحسان بن ثابت رضي الله عنه، وهو بتمامه:
حارِ بنَ كعبٍ أَلَا الأحلامُ تزجرُكم ... عنِّي وأنتم من الجُوفِ الجَمَاخِير
حارِ: ترخيم: حارث. ينظر: الديوان ١/ ٢١٩، والكتاب ٢/ ٧٣، والأصول ١/ ٣٩٦، والمحكم ٧/ ٥٦٢، والمقاصد النحوية ٢/ ٨١٢.
(¬٢) القائل: الشلوبين.
(¬٣) كذا في المخطوطة، والوجه: يعيا.
(¬٤) بيت من الطويل. بظهرٍ: لم يقبل عليها. ينظر: الديوان بشرح الصاوي ١/ ١٤٥، والكامل ٢/ ٦١١، والأضداد لابن الأنباري ٢٥٦، والأغاني ٢١/ ٢٣٢، والحجة ٢/ ١٣٢، والمقاييس ٣/ ٤٧٢.
(¬٥) الحاشية في: ٢٥/أ.
(¬٦) ٣/ ٣٨٥.
(¬٧) الحاشية في: ١٢٢.
(¬٨) يوسف ٢٩.
(¬٩) الكشاف ٢/ ٤٦١.
(¬١٠) الحاشية في: ١٢٢.

الصفحة 1127