كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
وتقول في "طُفَاوة" (¬١) و"دِرْحَاية" (¬٢) و"دِعْكَاية" (¬٣): يا طُفَاء، و: يا دِعْكَاء، و: يا دِرْحَاء، وعلى اللغة الأولى لا تُغيّر الياء إلى الهمزة؛ لأنها لم تتطرَّف في التقدير.ومن مسائل أبي العَبَّاس (¬٤): إذا قلت: يا طَيْلِسان، بكسر اللام، رُخِّم على الأولى دون الثانية (¬٥)، إذ ليس لهم "فَيْعِل" في الصحيح، وإنما ذلك من أبنية المعتل، نحو (¬٦): سيِّد، وميِّت.
قال السِّيْرَافي (¬٧): لم يذكر س (¬٨) شيئًا اعتَبر (¬٩) ... (¬١٠) عروض البنية، فغيَّره، وإنما يُغيّر ما عَرَض من ... (¬١١) لا ما عرض من الأبنية، بدليل: إبراهيم، وإسماعيل، و ... (¬١٢) مما عَرَض في لسان العرب، وليس من أبنيتهم، فلم (¬١٣) يغيِّروه.
ع: الحاصلُ: أنهم يغيِّرون ... (¬١٤) (¬١٥).
(خ ٢)
---------------
(¬١) هو حيٌّ من قيس عيلان. ينظر: القاموس المحيط (ط ف و) ٢/ ١٧١٤.
(¬٢) هو القَصِير السمين البطين. ينظر: القاموس المحيط (د ر ح) ١/ ٣٣٠.
(¬٣) هو كثير اللحم طال أو قَصُر، ويطلق على الأنثى أيضًا. ينظر: القاموس المحيط (د ع ك) ٢/ ١٢٤٤.
(¬٤) ينظر: الأصول ١/ ٣٧٣، وشرح كتاب سيبويه للسيرافي ١٩٩/أ (نسخة برنستون).
(¬٥) في المخطوطة: «الثانيةم دون الأولام»، دلالةً على أن الصواب بالتقديم والتأخير.
(¬٦) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬٧) شرح كتاب سيبويه ١٩٩/ب (نسخة برنستون).
(¬٨) الكتاب ٢/ ٢٥٥، ٢٥٦.
(¬٩) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬١٠) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬١١) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬١٢) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬١٣) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬١٤) موضع النقط مقدار سطر انقطع في المخطوطة.
(¬١٥) الحاشية في: ٢٧/أ. وأصلها في حواشي المفصل ١٥٢ - ١٥٥.
