كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
* في مسألة "منصور" إذا قلت: يا مَنْصُ، تختلف الضمة تقديرًا.ومثلُ ذلك: الفُلْك، كسَّروا "فُعْلًا" على "فُعْلٍ"؛ من حيث كان "فُعْلٌ" يعاقب "فَعَلًا"، كـ: شُغْل، وبُخْل، وعُرْب، وعُجْم، و"فَعَلٌ" تكسَّر على "فُعْلٍ"، كـ: أَسَد، ووَثَن، ذكر س (¬١) أنه قُرئ: {إِلَّا أُثْنًا} (¬٢)، فـ"فُلْكٌ" مفردًا كـ: قُفْل، وجمعًا كـ: رُسْل.
وكذا: دِلَاص (¬٣)، وهِجَان (¬٤)، في الجمع [كـ:] (¬٥) كِرَام، ولِئَام، وفي المفرد كـ: ضِنَاك (¬٦)، وكِنَاس (¬٧).
وكذا ضمةُ "رُبَاب" (¬٨) غيرُ ضمة "رُبَّى"؛ لأن "رُبَابًا" كـ: عُرَاق (¬٩)، وظُؤَار (¬١٠)، وتُؤَام (¬١١)، وأوائلُ كلٍّ منهن مخالف لأوائل واحدِها، وهو: عره (¬١٢)، وظِئْر، وتَوْأَم، وكذا في "رُبَاب".
وكذا: فُوم (¬١٣) وفُومان، وخُوط (¬١٤) وخُوطان، الضمةُ والسكون مختلفان، وكذا
---------------
(¬١) لم أقف عليه في مطبوعة الكتاب في ٣/ ٥٩١، وأشار الفارسي في التعليقة ٤/ ٧٢ إلى أن ذلك في بعض النسخ.
(¬٢) النساء ١١٧، وهي قراءة تنسب لعائشة رضي الله عنها، ولعطاء بن أبي رباح. ينظر: المحتسب ١/ ١٩٨، ومختصر ابن خالويه ٣٥، وشواذ القراءات للكرماني ١٤٣.
(¬٣) هي الدرع اللينة الملساء البرَّاقة. ينظر: القاموس المحيط (د ل ص) ١/ ٨٤٢.
(¬٤) هي الإبل الخيار البيض. ينظر: القاموس المحيط (هـ ج ن) ٢/ ١٦٢٧.
(¬٥) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، والسياق يقتضيه.
(¬٦) هو الموثَّق الخَلْقِ الشديد من ذكر وأنثى. ينظر: القاموس المحيط (ض ن ك) ٢/ ١٢٥٥.
(¬٧) هو مُستَتَر الظبي في الشجر. ينظر: القاموس المحيط (ك ن س) ١/ ٧٨١.
(¬٨) جمع: رُبَّى، وهي الشاة حديثة النتاج. ينظر: القاموس المحيط (ر ب ب) ١/ ١٦٦.
(¬٩) جمع: عَرْق، وهو العظم إذا أُكِل لحمه. ينظر: القاموس المحيط (ع ر ق) ٢/ ١٢٠٤.
(¬١٠) جمع: ظِئْر، وهي العاطفة على ولد غيرها، المرضعة له في الناس. ينظر: القاموس المحيط (ظ ء ر) ١/ ٦٠٦.
(¬١١) جمع: تَوْأَم، وهو المولود مع غيره في بطنٍ. ينظر: القاموس المحيط (ت ء م) ٢/ ١٤٢٧.
(¬١٢) كذا في المخطوطة، والصواب: عَرْق.
(¬١٣) هو الثوم، وسائر الحبوب التي تُخبَز. ينظر: القاموس المحيط (ف و م) ٢/ ١٥٠٩.
(¬١٤) هو الغصن الناعم. ينظر: القاموس المحيط (خ و ط) ١/ ٩٠٠.
