كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
أَلَا يَا لَقَوْمِي قَدْ أَشَطَّتْ عَوَاذِلِي ... وَيَزْعُمْنَ أَنْ أَوْدَى بِحَقِّيَ بَاطِلِي (¬١)وقال: ينبغي أن تُجعل "أَنْ" الناصبةَ، لا المخفَّفةَ؛ لعدم الفاصل.
ع: إنما ذكرتُ هذا؛ لأن النَّاظم (¬٢) قال في:
أَنْ تَهْبِطِينَ بِلَادَ قَوْ ... مٍ (¬٣):
إنها المخفَّفة؛ لأنها بعد "زعيم"، وهو مقاربٌ لـ: عليم، وكلامُ أبي عَلِيٍّ يخالفُه (¬٤).
* من مواطن زيادة "أَنْ": بعد "ما لَنَا" عند أبي الحَسَن (¬٥)، ورأى أنَّ الزائدة تعملُ، نحو: {وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ} (¬٦)، وعندنا أنَّ الزائدة كالمفسِّرة لا تعملُ، وأنَّ "ما لَنَا" بمعنى: ما مَنَعَنَا؟ و"أَنْ" موصولة ناصبة.
ومنها: بعد "إذا"، نحو:
فَأَمْهَلَهُ حَتَّى إِذَا أَنْ كَأَنَّهُ (¬٧)
---------------
(¬١) بيت من الطويل، للأحوص. أشطَّت: أبعدت. ينظر: الديوان ٢٢٤، ومجاز القرآن ١/ ٣٩٤، ٢/ ١٨٠، والكامل ١/ ١٠٩، وغريب الحديث للحربي ٣/ ١١٥٧، والأضداد لابن الأنباري ٢١٤.
(¬٢) شرح التسهيل ٢/ ٤٤، وشرح الكافية الشافية ١/ ٥٠١.
(¬٣) بعض بيت من مجزوء الكامل، لم أقف له على نسبة، وهو بتمامه مع ما قبله:
إنِّي زعيمٌ يا نُوَيـ ... ـقَةُ إِنْ أَمِنْتِ من الرُّزَاحْ
أَنْ تهبطينَ بلادَ قو ... مٍ يرتعون من الطِّلاحْ
ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ١٣٦، وتهذيب اللغة ٤/ ٢٢٢، وسر صناعة الإعراب ٢/ ٤٤٨، والمحكم ٨/ ٣٢٨، وأمالي ابن الشجري ٣/ ١٥٧، وضرائر الشعر ١٦٣، والتذييل والتكميل ٥/ ١٦٦، وتخليص الشواهد ٣٨٣، والمقاصد النحوية ٢/ ٧٦٤.
(¬٤) الحاشية في: ٢٩/ب.
(¬٥) معاني القرآن ١/ ١٩٤.
(¬٦) إبراهيم ١٢.
(¬٧) صدر بيت من الطويل، لأوس بن حَجَر، وعجزه:
... مُعَاطي يدٍ من جَمَّة الماء غارِفُ
ينظر: الديوان ٧١، وشرح التسهيل ٢/ ٢١٣، والتذييل والتكميل ٧/ ٣١٨، ومغني اللبيب ٥١.
