كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
فالجوابُ: أنه (¬١) حاصلةٌ على تقدير وجود الأمر، ولا يلزم ... (¬٢) شرط "لولا" (¬٣) بالفعل.والثاني: أن التقدير (¬٤): لولا كراهيةُ، مثل: {يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا} (¬٥) (¬٦).
* [«أَلَّا»]: قال بعضُهم: إن الأصل: هَلَّا، وإن الهمزة مُبدلةٌ من الهاء (¬٧).
* [«فِعْلا»]: ماضيًا أو مضارعًا خاصةً (¬٨).
وقد يليها اسم بفعل مضمرِ ... علق أو بظاهرٍ مُؤخر
(خ ١)
* [«اسمٌ»]: إما منصوبٌ:
فَهَلَّا سَعِيدًا ذَا الخِيَانَةِ وَالغَدْرِ (¬٩)
أو مرفوعٌ، نحو:
---------------
(¬١) كذا في المخطوطة، والصواب: أنها.
(¬٢) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬٣) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬٤) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬٥) النساء ١٧٦.
(¬٦) الحاشية في: ٣١/أ.
(¬٧) الحاشية في: ٣١/أ.
(¬٨) الحاشية في: ٣١/أ.
(¬٩) عجز بيت من الطويل، لم أقف له على نسبة، وصدره:
أتيت بعبدالله في القِدِّ مُوثَقًا ... ...
ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ١٩٦، ومجالس ثعلب ٥٩، والزاهر ٢/ ٨، والحجة ٥/ ١٧٦، وأمالي ابن الشجري ٢/ ١١٤، وسفر السعادة ٢/ ٧٥٩، وشرح الكافية الشافية ٣/ ١٦٥٣، والمقاصد النحوية ٤/ ١٩٧٦.
